Le samedi 13 décembre 2025, au siège du Grand Orient de France à Paris, le Grand Orient de Suisse, représenté par son Grand Maître Pierre Jéronimo, a eu l’honneur de signer la Charte de l’Alliance Maçonnique Libérale Internationale fondée il y a un an.
À cette occasion, onze obédiences maçonniques libérales se sont réunies pour signer cette alliance internationale nouvelle, fondée sur des valeurs partagées, une fraternité assumée et la volonté de renforcer la coopération entre obédiences souveraines, dans le respect de leurs singularités
le dialogue régulier entre obédiences,

• le partage de réflexions et de pratiques,
• la mise en œuvre de projets communs,
• et une reconnaissance mutuelle fondée sur la confiance et le respect.

La création de l’Alliance Maçonnique Libérale Internationale procède d’un constat partagé : dans un monde traversé par des tensions politiques, sociales, culturelles et identitaires croissantes, la franc-maçonnerie libérale se doit de renforcer ses liens, de structurer ses coopérations et de faire entendre une voix humaniste claire, fidèle à ses principes fondateurs.
Les obédiences signataires ont ainsi affirmé la nécessité d’un rapprochement fraternel international, destiné à favoriser :
La Charte d’Alliance repose sur des principes fondamentaux qui constituent le socle de la maçonnerie libérale et adogmatique :

• La liberté absolue de conscience,
• L’attachement aux valeurs humanistes,
• Le respect inconditionnel de la dignité humaine, quelles que soient l’origine, la nationalité, le sexe, la religion ou les opinions,
• Le fonctionnement démocratique des obédiences,
• La promotion universelle de la liberté, de l’égalité et de la fraternité.

Les obédiences signataires affirment leur volonté d’agir ensemble pour contribuer à l’amélioration morale et matérielle de l’humanité, tout en respectant pleinement l’indépendance et la souveraineté de chacune.
Le samedi 13 décembre 2025, au siège du Grand Orient de France à Paris, le Grand Orient de Suisse, représenté par son Grand Maître Pierre Jéronimo, a eu l’honneur de signer la Charte de l’Alliance Maçonnique Libérale Internationale fondée il y a un an.
À cette occasion, onze obédiences maçonniques libérales se sont réunies pour signer cette alliance internationale nouvelle, fondée sur des valeurs partagées, une fraternité assumée et la volonté de renforcer la coopération entre obédiences souveraines, dans le respect de leurs singularités
le dialogue régulier entre obédiences,

• le partage de réflexions et de pratiques,
• la mise en œuvre de projets communs,
• et une reconnaissance mutuelle fondée sur la confiance et le respect.

La création de l’Alliance Maçonnique Libérale Internationale procède d’un constat partagé : dans un monde traversé par des tensions politiques, sociales, culturelles et identitaires croissantes, la franc-maçonnerie libérale se doit de renforcer ses liens, de structurer ses coopérations et de faire entendre une voix humaniste claire, fidèle à ses principes fondateurs.
Les obédiences signataires ont ainsi affirmé la nécessité d’un rapprochement fraternel international, destiné à favoriser :
La Charte d’Alliance repose sur des principes fondamentaux qui constituent le socle de la maçonnerie libérale et adogmatique :

• La liberté absolue de conscience,
• L’attachement aux valeurs humanistes,
• Le respect inconditionnel de la dignité humaine, quelles que soient l’origine, la nationalité, le sexe, la religion ou les opinions,
• Le fonctionnement démocratique des obédiences,
• La promotion universelle de la liberté, de l’égalité et de la fraternité.

Les obédiences signataires affirment leur volonté d’agir ensemble pour contribuer à l’amélioration morale et matérielle de l’humanité, tout en respectant pleinement l’indépendance et la souveraineté de chacune.

Source: https://www.g-o-s.org/le-grand-orient-de-suisse-signataire-fondateur-de-lalliance-maconnique-liberale-internationale/www.g-o-s.org/le-grand-orient-de-suisse-signataire-fondateur-de-lalliance-maconnique-liberale-internationale/

Le premier chantier majeur de cette période a porté sur la revitalisation des loges et la cohésion interne. Un important travail d’analyse, rassemblé dans le document « Comment regarnir nos colonnes », a permis d’identifier les forces, les fragilités et les enjeux à venir. Ce texte, devenu un guide d’action, a nourri la vision du mandat. Grâce à cette dynamique, aucune loge n’a disparu au cours des trois dernières années, et plusieurs ateliers ont exprimé le souhait de rejoindre l’Obédience. Le nombre de demandes de profanes est également en augmentation. Christophe Ravel souligne toutefois que certains défis restent à relever, notamment l’amélioration de la participation dans certains ateliers et le besoin de plus développer les actions en Suisse alémanique.

Le second axe important du mandat fut la modernisation des outils de communication. La création d’un site internet public, l’ouverture de réseaux sociaux officiels, la diffusion d’une newsletter régulière et l’organisation d’événements – comme les conférences ou le Prix de l’engagement humaniste – ont permis d’accroître sensiblement la visibilité du Grand Orient de Suisse dans la société.

Le lancement d’un intranet constitue un autre progrès déterminant. Cet outil centralisé permet désormais de préserver les archives, d’assurer une meilleure transmission et de mettre à disposition de tous les documents essentiels. Les Vénérables Maîtres, les Conseillers de l’Ordre et l’ensemble des Frères disposent ainsi d’un espace de travail fonctionnel, garantissant une meilleure continuité institutionnelle. Cette intranet permet aussi de diffuser nos programmes pour les Sœurs et frères des autres obédiences qui souhaitent visiter nos ateliers.
​
Un quatrième chantier a été consacré à la clarification de la question de l’extraterritorialité, un sujet délicat depuis plusieurs années. Par un travail approfondi, suivi d’un vote clair des loges, l’Obédience a réaffirmé l’appartenance pleine et entière de ses Frères de Lyon, refermant ainsi une période d’incertitudes et de tensions. Si le chemin trouvé n’a pas été facile ni parfait, celui emprunté a été en tout cas juste.

La voix internationale du Grand Orient de Suisse s’est également affirmée avec force. Christophe Ravel souligne les nombreux traités d’amitié signés ou réactivés, la contribution active à la création de l’Union Maçonnique Libérale Internationale (UMLI) ainsi que la participation aux actions du Clipsas. Le GOS est aussi devenu la première obédience au monde à signer la Déclaration des Droits de l’Humanité, un engagement qui a depuis encouragé de nombreuses autres obédiences à la suivre. Le programme « Masonica Next Generations », dédié aux jeunes francs-maçons, marque également une volonté de préparer l’avenir et de repenser les formes d’engagement maçonniques. Il souligne aussi l’importance de suivre les projets lancés au niveau des organisations maçonnique international à propos de la création d’un organisme de médiation et règlement des conflits. 

Un autre chantier fondamental fut l’ouverture d’un débat de fond sur la pluralité. Les loges ont largement participé à cette réflexion structurante et ont exprimé une tendance favorable à l’accueil de nouvelles loges dont la composition ne serait pas exclusivement masculine, tout en préservant la liberté souveraine de chaque atelier. Le rapport souligne la nécessité de poursuivre ce travail dans un esprit de rigueur, de pédagogie et de respect des sensibilités. Il s’agit d’éclairer tous les aspects avant un jour éventuellement d’arriver à un vote. Savoir mener ces réflexions en dit souvent bien plus sur qui nous sommes que le résultat lui-même. 

Christophe Ravel revient sur les relations nouées avec les différentes obédiences libérales et régulières pendant son mandat. Il s’agissait de travailler au nom de la franc-maçonnerie universelle et il a toujours proposé aux autres obédiences de s’associer à ses initiatives. es rencontres franches et constructives ont permis de dissiper des malentendus anciens et d’identifier des pistes de collaboration, notamment autour d’événements ou de réflexions communes. L’ouverture manifestée entre autre obédience par l’Alpina, notamment concernant la Déclaration des Droits de l’Humanité, constitue un signe encourageant vers une franc-maçonnerie suisse plus collaborative mais toujours respectueuse des sensibilités de chacun.
​
En conclusion, le Très Respectable Grand Maître sortant estime que le Grand Orient de Suisse a franchi une étape décisive. L’Obédience, autrefois traversée par des inquiétudes sur son avenir, s’est redressée, modernisée et affirmée sur la scène nationale et internationale. Les bases d’une dynamique durable sont désormais posées. Il transmet ainsi le relais à son successeur, avec confiance, fraternité et gratitude pour les trois années écoulées:

"Ce Conseil de l’Ordre arrive au terme de son mandat. Durant ces trois années, nous n’avons pas choisi le confort de l’inaction, mais celui, plus exigeant, de la mise en mouvement.
Nous avons cherché à faire vivre ce que la Franc-Maçonnerie a de plus précieux à offrir au
monde : ses valeurs.

Dans une époque troublée, confuse, où les repères s’effacent, où la peur trop souvent supplante
la pensée, où la Lumière noire met en action son projet idéologique, où la brutalité prime
désormais sur le droit, nous avons voulu incarner une Franc-Maçonnerie vivante, lucide,
courageuse et consciente de ses responsabilités.

Nous avons beaucoup œuvré en notre sein, en Suisse et aussi sur la scène maçonnique
internationale.
En cela nous avons été fidèle à la double mission du Grand Orient de Suisse :

● Une mission initiatique, puisqu’il incarne une spiritualité et une quête symbolique selon la
tradition.
● Une mission sociétale, puisqu’il est engagé dans un projet humaniste au service de la liberté
de conscience et des valeurs du siècle des Lumières, protégeant tout à la fois la dignité
humaine, la justice et le lien entre l’homme et la nature.

Partout, nous avons porté notre voix, et essayé d’être force de proposition.

Le 1er maillet du Grand Orient de Suisse passe aujourd’hui entre les mains du TIF:. Pierre, qui
saura, à n’en pas douter poursuivre ces missions avec intelligence, cohérence et sérénité.
Il aura dans sa démarche tout mon support et mes encouragements à poursuivre courageusement l’action qui a été la nôtre.

Au moment de conclure, j’aimerai au nom de ce Conseil de l’Ordre, terminer par remercier une
dernière fois toutes les obédiences amies pour tous les travaux que nous avons réalisées
ensemble et tous les FF:. du Grand Orient de Suisse pour nous avoir supportés dans nos actions.
Votre fraternité nous a été précieuse et votre confiance essentielle.
Nous avons été honorés de travailler pour vous.
J’ai dit."

Hochwürdige Würdenträger, die den Orient schmücken,
meine sehr geliebten und hochverehrten Schwestern und Brüder,
Es ist mir heute Abend ein aufrichtiges Bedürfnis, mit tiefer Demut, ehrlicher Rührung und großer Dankbarkeit zu euch zu sprechen.
Dankbarkeit für euer Vertrauen, Dankbarkeit für eure Anwesenheit,
und Dankbarkeit für jene unsichtbare Kette, die uns seit so vielen Jahren in der Brüderlichkeit und im freimaurerischen Ideal verbindet.
Zuerst möchte ich einem Mann Tribut zollen, der unsere Obödienz tief geprägt hat: unserem sehr ehrwürdigen Großmeister Christophe Ravel.
 
Christophe, du hast den Grand Orient de Suisse in ein neues Zeitalter geführt. Du hast unser Ansehen auf internationaler Ebene erstrahlen lassen,
unsere Kommunikation modernisiert
und – vor allem – unsere digitale Präsenz grundlegend verändert.
 
Heute ist unsere Website nicht mehr nur ein Schaufenster,
sondern eine Referenz in der gesamten freimaurerischen Welt geworden.
 
Du hast unserem Orden Atem, Klarheit und Vision gegeben. Danke für diese bemerkenswerte Arbeit,
für diese ruhige Strenge
und für das Vorbild, das du uns hinterlässt.

 *

Dignitaires qui décorez l’Orient Mes Très Chers et Très Respectables Sœurs et  Frères,

Ce soir, c’est avec une émotion sincère, un profond sentiment d’humilité et une immense gratitude que je m’adresse à vous.
Gratitude pour votre confiance, gratitude pour votre présence, gratitude pour cette chaîne invisible qui, depuis tant d’années, nous unit dans la fraternité et l’idéal maçonnique.

Hommages et transmission

Je veux d’abord rendre hommage à un homme qui a profondément marqué notre Obédience :
Notre Très Respectable Grand Maître Christophe Ravel.
Christophe, tu as fait entrer le Grand Orient de Suisse dans une nouvelle ère.
Tu as fait rayonner notre image à l’international, modernisé notre communication, et surtout… tu as transformé notre présence numérique.
Aujourd’hui, notre site n’est pas seulement une vitrine : il est devenu une référence dans tout le monde maçonnique.
Tu as donné du souffle, de la clarté, et de la vision.
Merci pour ce travail remarquable, pour cette exigence tranquille, et pour l’exemple que tu nous laisses.
Je veux aussi remercier mes Frères de Fidélité et Liberté, ma loge-mère.
C’est là que j’ai appris à écouter avant de parler, à douter avant de décider, à construire avant de juger.
J’ai eu l’honneur d’en être le Vénérable pendant trois ans, et si je suis ici ce soir, c’est d’abord grâce à eux.
À vous, mes Frères, ma reconnaissance est infinie.

Et puis…
je veux avoir une pensée pour un Frère qui a profondément compté pour moi : Rémi Cottenceau.
Il a été mon instructeur, mon guide, mon frère d’âme.
Il m’a transmis une vision de la maçonnerie adogmatique, libérale, exigeante… et joyeuse.
Où qu’il soit, d’où qu’il nous regarde, je suis sûr qu’il doit bien se marrer ce soir. Merci, Rémi.

Mémoire et fidélité

Je pense aussi à tous les Frères qui ont rejoint l’Orient éternel. L’année 6025 ne nous a pas épargnés.
Je pense à Pierre-Marie Gerlier, à Robert Senggen, et à notre passé Très Respectable Grand Maître Bernard Paccot.
Ils ne sont plus là physiquement, mais ils continuent d’être parmi nous, dans nos cœurs, dans nos travaux, dans cette chaîne d’union invisible qui ne se rompt jamais.
 
 
Les défis du présent

Mes Sœurs, Mes Frères,
notre Obédience tourne aujourd’hui une page importante de son histoire.
Et comme toujours, lorsqu’on tourne une page, la question n’est pas de savoir ce que nous laissons derrière nous,
mais ce que nous voulons écrire maintenant. Nous faisons face à de grands défis :
celui de garnir nos colonnes,
de renforcer notre présence sur tout le territoire suisse, et plus particulièrement en Suisse alémanique,
de raviver l’énergie des loges, parfois fragilisées,
et de continuer à défendre la maçonnerie adogmatique et libérale,
celle qui fait de la liberté de conscience le socle de toute démarche spirituelle.
 
 
Mais au-delà de ces chantiers,
nous devons préserver et promouvoir ce qui fait notre identité : cette vision suisse de la maçonnerie — unique, subtile, exigeante.

 
 
La spécificité suisse

La Suisse n’est pas seulement un pays, c’est une philosophie du monde. Elle nous enseigne qu’on peut être différents… sans être divisés.
Qu’on peut débattre… sans se déchirer.
Et qu’on peut être fermes sur nos valeurs, tout en restant ouverts aux autres.
 
 
Comme l’écrivait Friedrich Dürrenmatt, l’un de nos grands écrivains :
« Die Schweiz ist eine Insel der Vernunft in einem Ozean der Leidenschaften. »
« La Suisse est une île de raison dans un océan de passions. »
Et c’est bien cela, mes Sœurs, mes Frères, que nous devons préserver.
 
 
Notre maçonnerie helvétique repose sur le respect des consciences, sur le débat libre, sur le fédéralisme du cœur et sur la discrétion de l’esprit.
Ce sont là nos fondations, notre style, notre singularité.
 
 
Une gouvernance fraternelle et rigoureuse

Je veux que ce mandat soit celui du dialogue, du travail et surtout de l’exigence.
Je veux que chaque Vénérable Maître, chaque loge, chaque Frère sente qu’il fait partie d’un mouvement vivant,
où la parole circule,
où les décisions se construisent collectivement, où la gouvernance est claire, fluide et fraternelle.
 
Le rôle du Grand Maître n’est pas d’imposer une direction,
mais de tracer un cap, d’unir les énergies et d’inspirer confiance.

 
 
Je serai disponible, à l’écoute, mais aussi exigeant — envers moi-même d’abord, et envers chacun d’entre nous.
Je sais pouvoir compter sur un Conseil de l’Ordre de grande qualité, composé de Frères à la fois solides maçonniquement et compétents dans la vie profane.
Avec eux, nous allons travailler. Beaucoup.
Avec méthode, avec rigueur, et avec passion.
 
 
Un appel à l’unité et à la détermination

Mes Sœurs, mes Frères,
mon parcours, tant profane que maçonnique, m’a appris une chose : les tempêtes ne durent jamais.
Elles forgent le caractère, elles éprouvent la fraternité,
et elles révèlent ceux qui savent garder le cap. Nous allons traverser ces tempêtes avec calme, mais aussi avec détermination.
Parce que c’est cela, être Suisse : avancer sans bruit,
travailler sans relâche,
et tenir bon sans renoncer.
 
 
Clôture – appel à la Lumière 
 
Alors oui, le monde autour de nous est tourmenté. Oui, la confusion est grande.

Mais notre devoir, à nous, Francs-Maçons du Grand Orient de Suisse, c’est d’être des phares dans la nuit.
Des phares discrets, mais constants.
Des phares qui rappellent que la liberté, la raison et la fraternité sont plus fortes que la peur, la haine et le repli.
 
Wir werden weiterhin diese schweizerische Maurerei verkörpern – anspruchsvoll, humanistisch und zutiefst brüderlich.
Wir werden weiterhin zusammenführen, versöhnen und beleben. Und ich verspreche euch:
Wir werden es gemeinsam tun –
im Vertrauen, in der Freude und im Lichte. Danke, meine Schwestern, meine Brüder. Danke für euer Vertrauen.
Und möge das Licht uns weiterhin leiten. Ich habe gesprochen
Nous continuerons d’incarner cette maçonnerie suisse — exigeante, humaniste, et profondément  fraternelle.
Nous continuerons de rassembler, de réconcilier et de revitaliser. Et je vous le promets :
nous le ferons ensemble,
dans la confiance, dans la joie, et dans la lumière. Merci, mes Sœurs, mes Frères.
Merci de votre confiance.
Que la Lumière continue de nous guider.
Et comme un clin à un Frère qui m’est cher : Que la Joie soit dans les Coeurs

​J’ai dit.

Voir aussi l'article du GM Pierre Jeronimo sur le site du GOS  https://www.g-o-s.org/le-souffle-fraternel-le-grand-maie-christophe-ravel-transmet-le-flambeau-a-pierre-jeronimo/

Un moment de transmission et de fraternité.

Le Grand Orient de Suisse tiendra son Convent annuel le samedi 8 novembre 2025 à Genève. Cet événement, hautement symbolique et réservé aux initiés, constitue le moment phare de l’année maçonnique pour l’obédience.

Comme le veut la tradition, la journée débutera par l’Assemblée Générale du Grand Orient de Suisse, un temps fort réservé exclusivement à ses membres. Ce moment institutionnel est l’occasion de faire le bilan de l’année écoulée, de définir les perspectives à venir et, cette année, de procéder à l’élection du nouveau Grand Maître.

Cette édition 2025 du Convent marque une étape importante dans la vie de l’obédience : la fin du mandat de Christophe Ravel, Grand Maître du Grand Orient de Suisse depuis 2022. Il ne s’agira pas simplement du bilan d’une année écoulée, mais bien de trois années d’engagement, d’actions et de service au bénéfice de l’obédience.

Nous aurons, sans doute, l’occasion de revenir après le Convent sur l’ensemble des actions menées sous son impulsion. Mais déjà, ce moment solennel sera aussi tourné vers l’avenir : le nouveau Grand Maître ne partira pas de zéro, il s’inscrira dans la continuité d’un héritage, en tant que futur maillon d’une chaîne ininterrompue.

Il lui appartiendra, avec l’appui de ses frères, de porter à son tour les impulsions nécessaires, d’innover, de s’adapter, et de relever les défis de notre temps, dans le respect des valeurs fondatrices de notre ordre.

Ce changement à la tête de l’obédience s’accompagnera également d’un renouvellement du Conseil de l’Ordre. Si certains membres poursuivent leur mandat, d’autres frères entreront pour la première fois dans cette instance de gouvernance. C’est ainsi que la dynamique démocratique et fraternelle du Grand Orient de Suisse se perpétue, par le renouvellement et la transmission.

L’après-midi sera placé sous le signe de l’ouverture et de la fraternité universelle, avec l’accueil des délégations venues du monde entier. Ce Convent 2025, empreint de solennité et de chaleur humaine, sera l’occasion de renforcer les liens internationaux et de célébrer la vitalité de la Maçonnerie libérale et adogmatique.

Ce Convent sera aussi l’occasion de célébrer l’engagement, la sagesse, la force et la beauté des actions menées, mais surtout de réaffirmer la vocation du Grand Orient de Suisse : œuvrer ensemble pour le progrès de l’humanité, dans l’esprit de la tradition maçonnique universelle.

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(En cas de difficulté, vous pouvez nous contacter par email: [email protected])

Après trois années intenses au service du Grand Orient de Suisse, l’heure est venue pour moi de transmettre le maillet et de clore un chapitre profondément marquant de mon parcours.
​
Servir notre obédience comme Grand Maître a été un honneur immense, un chemin d’engagement, de réflexion, de fraternité et surtout de fidélité aux valeurs essentielles de la franc-maçonnerie : Sagesse, Force, Beauté.
Dans un monde parfois agité, incertain, il est plus que jamais vital de porter attention aux valeurs. Non pas les brandir, mais les faire vivre dans nos actes, nos décisions, nos silences aussi.
J’ai eu la chance de travailler entouré de sœurs et de frères engagés, lucides, bienveillants, avec lesquels nous avons porté ensemble des projets, des idées, et parfois simplement le bonheur d’être alignés avec ce que nous croyons juste.
Aujourd’hui, la transmission s’impose naturellement. Une autre personne prendra le relais, avec sa sensibilité, sa vision, ses défis. Rien ne nous appartient à vie. Nous ne sommes que des dépositaires de quelque chose de plus grand que nous, que nous avons la responsabilité de faire grandir.
🙏 Merci à toutes celles et ceux qui m’ont accompagné, soutenu, challengé parfois. Ce Convent 2025 sera l’occasion de célébrer cette transition, de saluer le chemin parcouru et d’ouvrir le regard sur l’avenir.
Ensemble, pour le progrès de l’humanité.
Christophe Ravel
TRGM:. du GOS:.

André Klopmann a été de 1979 à 2001 journaliste de presse écrite, radio et télévision. Son roman Crève, l’écran (Fayard, 2001) se déroule au festival de Cannes qu’il a longtemps couvert avec ceux de Berlin, Venise, Budapest, Montreux, Namur et d’autres.
Dès 2002, il a occupé à Genève des fonctions publiques. Président du Conservatoire populaire de musique, danse et théâtre, membre de cabinets, administrateur de l’opéra, il a été aussi directeur général de l’office de la culture et du sport.
Après un covid long, il a pris du recul en 2023 pour revenir à l’écriture.
Il a reçu la médaille de bronze du Gala de la presse française (1985), le Prix du Quai des Orfèvres 2002 et à cette même époque le Grand Prix Fnac, un Choc de l’Année du Monde de la Musique et le Prix des écrivains genevois.

12h00 Repas
13h00 Conférence
13h30 débat
Réservés aux Francs-maçons et Franc-maçonnes
Soyez les bienvenu(e)s.
Inscription obligatoire
https://xoyondo.com/dp/1uo92abrfg5rqb0

Le 17 octobre prochain à 19h30, à l’Université Ouvrière de Genève (UOG), le Grand Orient de Suisse remettra son Prix 2025 de l’engagement humaniste. Cette distinction annuelle vise à mettre en lumière celles et ceux dont l’action incarne les valeurs humanistes, universalistes et fraternelles que nous portons.
Cette année, nous aurons l’immense honneur d’accueillir Hanna Assouline, réalisatrice, militante pacifiste et fondatrice du mouvement Les Guerrières de la Paix, pour une soirée exceptionnelle de reconnaissance et de dialogue.

Hanna Assouline mène depuis plusieurs années un combat infatigable contre le racisme, l’antisémitisme, l’islamophobie et toutes les formes d’exclusion. Juive séfarade franco-marocaine, profondément engagée dans le rapprochement entre les communautés juives et musulmanes, elle incarne une voix rare et précieuse, capable de tracer une « troisième voie » dans les conflits : celle du courage, de l’écoute et de la reconnaissance mutuelle. Depuis les événements tragiques du 7 octobre 2023, elle n’a cessé de faire entendre une parole de paix, rassemblant au-delà des fractures, au nom de la dignité humaine. C’est dans cet esprit qu’est né en 2022, sous son impulsion, le mouvement Les Guerrières de la Paix.

Cette association regroupe des femmes de toutes origines, croyances et cultures, unies autour d’un engagement pour la paix, la justice et l’égalité. En France comme à l’international — en Israël, en Palestine, en Iran, en Ukraine ou au Rwanda — ces militantes incarnent par leur démarche une fraternité construite sur la sororité, le respect et et le refus de la haine. Conférences, rassemblements, forums, actions de terrain : les Guerrières de la Paix diffusent une autre parole, une autre présence, une autre possibilité. (Site internet de l’association : https://www.lesguerrieresdelapaix.com/) 
À noter qu’elles ont organisé le 1er forum mondial des femmes pour la paix en 2023 à Essaouira et à Paris, réunissant près de 300 femmes.

Les Guerrière de la paix ont également participé en octobre 2023 en Israël et en Cisjordanie, à une marche particulièrement importante organisée aux côtés des mouvements Women Wage Peace et Women of the Sun. Cette marche a rassemblé des milliers de femmes palestiniennes et israéliennes, unies dans un même appel à la paix, malgré les blessures, les peurs et les colères. À travers cette mobilisation, elles ont prouvé que le dialogue restait possible, même au cœur du chaos.

L’ensemble de ces initiatives puissantes a contribué à la nomination des Guerrières de la Paix pour le Prix Nobel de la Paix 2025.

Cher-e-s membres du GRA,
Nous sommes en plein été, certes, mais le GRA a terminé les préparatifs de son 40e anniversaire. Il vous communique la date de son jubilé et le programme qu’il a préparé (se reporter au flyer annexé pour des informations détaillées) :

• Cette journée commémorative aura lieu le samedi 20 septembre 2025 dès 9H.
• Elle se tiendra dans les locaux des Loges maçonniques lausannoises, Pt-Beaulieu 1, 1004 Lausanne.

Inscription préalable indispensable en précisant 40e 1) / 40e 2) ou 40e 3) via :

• [email protected] ou [email protected] ou
• SMS sans appel vocal au +41 79 481 57 46.

Délai d’inscription : lundi 15 septembre 2025
Prenez le temps de consulter le flyer annexé pour disposer de toutes les informations.
Le GRA se réjouit de vous retrouver pour cette journée festive et vous envoie ses messages fraternels en vous souhaitant un excellent été.
                                                        Mario Chopard, Président du GRA

« Les civilisations se suicident, elles ne sont pas assassinées. »  Arnold Toynbee
​

Introduction : L’exemple Américain - L’empire devant son Miroir
 
Le XXe siècle aura été, a bien des égards, le siècle américain. Des plages de Normandie aux gratte-ciels de la Silicon Valley, les Etats-Unis se sont hisses au sommet d’un monde reconstruit autour de leurs valeurs, de leur puissance et de leur imaginaire collectif.
Mais les empires ne sont pas éternels. Ceux qui ont dominé avant, de Rome à Londres, ont connu le même vertige après leur montée : celui d’une lente perte de sens, plus intérieure que militaire. Et aujourd’hui, il semble que l’Amérique - et pas seulement elle - regarde ce miroir... et hésite à reconnaitre ce qu’elle y voit. N’est-ce pas l’Occident entier qui se voit dans le miroir de l’Amérique ? N’est-ce pas le déclin de la Civilisation Occidentale ?

L’épuisement d’un Géant
​
Il suffit de suivre les chiffres, sans même trop les creuser, pour sentir un essoufflement. La dette publique américaine est vertigineuse. Le déficit budgétaire se creuse. L’industrie, jadis fierté nationale, ne représente plus qu’une portion modeste du PIB.

Mais ce ne sont pas que des chiffres : ce sont les signes de fatigue. La classe moyenne s’amenuise. Le rêve américain, celui d’un avenir meilleur pour ses enfants, semble se dissiper dans les loyers exorbitants, les assurances de sante inaccessibles, l’incertitude permanente.
Ce que certains économistes appellent surcharge impériale, le moment ou un pays porte plus qu’il ne peut soutenir, n’est plus une idée théorique. On le sent dans les infrastructures à l’abandon, les tensions sociales, et dans le regard inquiet des Américains eux-mêmes.

Un Monde qui ne tourne plus autour de l’Amérique

Pendant que les Etats-Unis s’enlisent dans les guerres culturelles internes, la Chine, elle, avance. Elle construit, investit, connecte. Son poids industriel est aujourd’hui largement supérieur. Elle détient la quasi-totalité de la chaine de production des batteries électriques. Et son initiative Belt and Road lie des dizaines de pays a son orbite d’influence. Autrefois, Washington fixait les règles du jeu mondial. Aujourd’hui, elle négocie sa place à la table. Cela ne signifie pas un effondrement immédiat de l’Amérique, mais une reconfiguration profonde, et irréversible.

Trump : miroir plus que monstre

Trump n’a pas inventé la crise américaine. Il en est l’expression. C’est un personnage paradoxal : milliardaire populiste, nationaliste, outsider devenu chef du système. Il n’a pas créé la fracture, mais il l’a rendue visible. Il lui a donné un visage, une voix, et une stratégie. Sous sa présidence, les Etats-Unis ont tourné le dos à leurs alliances, se sont replies, et ont vu grandir des divisions internes qu’on croyait impensables il y a quelques décennies. Trump ne fait que refléter quelque chose de plus ancien : une démocratie en perte de confiance, une société en quête d’un récit, d’un sens, d’un avenir.

Quand le récit s’effondre

Les empires ne meurent pas sur les champs de bataille ils meurent quand leurs citoyens cessent d’y croire. Quand l’idée d’Egalite devient une blague amère, quand le mérite semble réservé a quelques-uns. Quand l’avenir inquiète plus qu’il ne fait rêver alors, la base vacille. L’Amérique, jadis si sure d’elle-même, regarde aujourd’hui son reflet dans le miroir tendu par Trump. Et ce quelle y voit fragmentation, fatigue, peur ne correspond plus au mythe quelle racontait au monde... ni à elle-même.

Fin ou réinvention ?
 
La question n’est pas de savoir si l’Amérique va perdre sa place dominante mais comment ; Dans la panique ? Dans le déni ? Ou avec le courage d’accepter le changement ? Trump est un tournant. Dans son image, l’Amérique voit autant ses grandeurs que ses fractures. Reste à savoir si ce miroir deviendra un avertissement salutaire... ou une épitaphe. Le déroulement de ce drame se répercute dans le monde entier et préoccupe tous les pays.
Pourtant, pour nous Franc-maçons ce moment de changement est une occasion de réfléchir.
​
Et si la Franc-maçonnerie avait encore un rôle à jouer quand les empires s’effondrent ?
​

Si l’Occident montre des signes de déclin — et il existe des raisons sérieuses de le penser, il ne nous revient pas, à nous, Franc-maçons, de nous contenter de le déplorer ou de contempler ce déclin avec une mélancolie intellectuelle. Notre chemin a toujours été celui de la construction, même sur les ruines.

Notre tradition nous enseigne que toute crise est aussi un passage, une opportunité de régénération. C’est dans les temps d’incertitude que le travail maçonnique prend tout son sens : affermir les fondements de l’esprit, cultiver la raison, pratiquer la justice et maintenir vivante la flamme de la Fraternité.

Il est impératif que les francs-maçons ne deviennent pas des spectateurs découragés de leur époque. Notre Art ne se limite pas au Temple : il exige une présence active dans le monde, avec discrétion, mais aussi avec fermeté et conscience. Nous devons être des exemples vivants de cohérence, de dialogue et d’engagement envers le Bien.

Que le déclin apparent de l’Occident nous serve d’alerte, et non de fatalité. Que l’esprit initiatique nous rappelle que des ténèbres peut renaître la lumière — s’il existe des mains pour tailler la pierre et des cœurs pour soutenir le silence du travail.

Dans ce climat d’incertitude, certaines traditions discrètes reprennent une pertinence inattendue. La franc-maçonnerie, avec ses trois siècles d’histoire et son refus des dogmes faciles, reste un espace de dialogue et de respect que peu d’autres institutions offrent encore. Dans plusieurs pays, elle continue de faire ce qu’elle a toujours su faire : mettre autour de la même table des esprits qui ne se parlent plus ailleurs.

La Franc-maçonnerie ne propose pas de solutions politiques, mais rappelle des principes : liberté, raison, fraternité. Mais comment faire pour rendre vivants des principes ? Par notre propre éthique. Par notre exemple personnel. On ne peut pas avoir toutes les belles paroles dans la bouche sans un vrai sentiment de ce qu’on dit. C’est un problème que je trouve souvent dans la maçonnerie ; on parle bien, très bien, mais on ne fait pas. Ce ne sont que des mots. Si on parle de liberté, d’égalité et de fraternité, on se doit de montrer une attitude correspondante aux profanes à coté de nous. Pensons à montrer des actes et des résultats, pas seulement des paroles. L’exemple par lequel nous apportons quelque chose parmi les gens est l’intégrité, l’homme que nous sommes.

Ainsi, ce que nous pouvons faire tous, tout de suite, est d’être authentiques en utilisant les mots.

D’autre part, dans un monde qui crie, la maçonnerie reste un espace de silence. Et parfois, c’est précisément ce qu’il faut. Pendant une année, apprentis, silencieux, nous apprenons ainsi à écouter. Faisons usage de cette qualité ! Dans un monde qui n’entend plus, la FM est une école de l’écoute et de réflexion.

Il est venu le temps d’une nouvelle réflexion collective sur le rôle de la Franc-Maçonnerie face au stage actuel de notre civilisation. Nous y pensons trop peu, pour ne pas dire pas du tout.

Il y a des sujets qu’n devrait discuter en loge : « Comment écouter la société ? », « Comment être plus transparents ? », « Comment écouter les jeunes avec toutes leurs différences ? » - car nous ne sommes plus dans le même esprit. Ils pensent à d’autres choses que nous, ils ont des gouts différents et écoutent une musique différente. L’avenir c’est eux, et leur éducation est différente de la nôtre. Qui possède la vérité ? Je trouve que les jeunes ont leur vérité. Nous devons écouter les gens. Descendre de notre niveau trop intellectuel et discuter avec les gens du monde autour de nous. Je pense que la FM ne peut pas inclure tout le monde mais ne doit pas rester élitaire.

Nous devons ouvrir les portes, pas seulement des loges aux TBO, mais du temple commun, de l’édifice, participer à des manifestations civiques, en rencontrant des gens qui ne sont pas FM, des jeunes qui cherchent leur chemin et des personnalités, pour échanger avec eux et pour laisser voir qui nous sommes. Pourquoi pas appeler les associations d’étudiants et aller dans les universités pour parler avec eux ?

Réenchanter une multitude des désenchantés
​
Donner espoir, rêver et faire rêver, est la chose la plus importante qu’on a. Même impossible, le rêve guide la vie comme un ballon coloré dans les mains d’un enfant. Nous pouvons faire rêver, plus qu’avec les mots, en étant présents et en donnant l’exemple de rêver nous-mêmes, de nos propres rêves, en partageant nos rêves.
Je ne peux pas résoudre tous les problèmes du monde mais je peux faire quelque chose à côté de moi. C’est une petite goutte d’eau dans la mer mais toutes ensemble forment l’océan. On ne peut pas agir seul. Dans les révolutions, les choses en marche sont impossibles à arrêter dans le moment. Les masses dévorent et brulent tout. Il faut faire un pas en arrière pour avance plus tard. Mais après, dans les ruines, on peut reconstruire avec ce qu’on a pu sauver. On a besoin d’un tel esprit. Car même en temps d’incertitude, il y a toujours du travail à faire — et là où existent des mains fraternelles et des cœurs éveillés, l’espérance ne s’éteint jamais.
Histoire s’écrit perpétuellement, sans fin à tous les instants l’histoire c’est nous dans nos familles et les familles des autres gens. Dans la multitude de nos petits mondes et la somme de nos histoires. Par ce qu’on donne à autrui, les mots qu’on dit, les idées qu’on exprime, les conversations qu’on vit.
 
Manuel Reis, R:. L:. União, n° 423 Or:. Porto G∴O∴L∴
 
 
Quelques lectures et sources qui ont inspiré ces réflexions :
Arnold Toynbee, A Study of History, Edition Oxford University Press in association with Thames and Hudson,1972
Paul M. Kennedy, The Rise and Fall of the Great Powers: Economic Change and Military Conflict from 1500 to 2000, New York, Vintage Books, 1987
Fareed Zakaria, The Post-American World, W. W. Norton, 2008
Manuel Castells, Communication Power. OUP Oxford 2009
Henry,Kissinger, World Order, NY, Penguin Press, 2014
Joseph Nye, Is the American Century Over?, Polity Press, 2015
La Banque mondiale, Statistiques de la dette mondiale 2023
Https://www.worldbank.org/en/research/debt-statistics
FMI, Perspectives économiques mondiales Avril 2024
https://www.imf.org/en/Publications/WEO
Pew Research Center, Gallup, PRRI Enquêtes sur la société américaine (2023-2024)
Pew Research Center, Public Trust in Government : 1958-2023
Https://www.pewresearch.org/politics/2023/06/06/public-trust-in-government-1958-2023/
FMI, ONUDI, Bloomberg NEF  Rapports économiques et industriels
John Dickie, The Craft: How the Freemasons Made the Modern World, Hodder & Stoughton 2020

Appel du Grand Orient de Suisse aux francs-maçons et franc-maçonnes suisses pour la fraternité, la justice et la paix
Genève, le 28 mai 2025
Depuis le cœur de l’Europe, en terre de neutralité active, nous, francs-maçons du Grand Orient de Suisse, regardons avec effroi l’embrasement du Proche-Orient.
Les cris des enfants, la souffrance des mères, les ruines qui s’accumulent sur les espoirs d’un avenir commun nous rappellent chaque jour l’urgence de la paix.
Nous n’oublions rien.
Ni l’attaque terroriste du 7 octobre 2023, ignoble et injustifiable, que nous avons condamnée avec la plus grande fermeté.
Ni le droit légitime d’Israël à se défendre.
Mais ce droit ne saurait justifier l’ampleur des destructions et le prix payé par les civils de Gaza.
Ce que nous voyons aujourd’hui, ce sont deux peuples enfermés dans la spirale de la peur et de la haine. Deux peuples pris en otage par la logique des armes. Deux peuples qui méritent mieux que les logiques meurtrières que leurs dirigeants proposent.
La Suisse n’est pas un spectateur lointain. Elle porte en elle une tradition d’accueil, de dialogue, de médiation. C’est ici que bien des instruments du droit international ont vu le jour. C’est ici que les voix de la paix doivent à nouveau se faire entendre.
Nous, francs-maçons du Grand Orient de Suisse, appelons à sortir de l’émotion brute et à retrouver la voie de la raison, de l’humanisme et de la justice.
Nous réaffirmons, avec gravité et espoir, les principes qui doivent guider toute résolution durable :

• Le respect absolu de la vie humaine, partout, toujours ;

• Le refus de toute violence terroriste, de toute vengeance aveugle, de toute punition collective ;

• L’exigence de proportion et de responsabilité dans l’usage de la force ;

La reconnaissance pleine et entière des droits de tous les peuples, sans distinction ni hiérarchie.
Aucun peuple ne doit être condamné à la peur permanente. Aucun enfant ne doit grandir sous les bombes. Aucune cause, aussi légitime soit-elle, ne justifie la négation de la dignité humaine.
C’est pourquoi :
Nous appelons à un cessez-le-feu immédiat et à l’accès sans entrave à l’aide humanitaire pour la population civile de Gaza.
Nous appelons à la libération immédiate des otages encore détenus par le Hamas.
Nous appelons à la reprise d’un dialogue politique crédible, visant une solution juste et durable fondée sur la reconnaissance mutuelle, la coexistence de deux États souverains, libres et laïques.
Dans un monde où les passions l’emportent sur la pensée, où les réseaux colportent la haine, nous croyons qu’il est du devoir de la franc-maçonnerie, en particulier dans un pays comme le nôtre, de rappeler une vérité simple : nous sommes d’abord et avant tout des êtres humains.
Nous refusons les amalgames, les replis identitaires, la montée de l’antisémitisme comme de l’islamophobie.
Nous croyons que la fraternité n’est pas un vœu pieux, mais une exigence politique, éthique et spirituelle.
Nous croyons qu’il n’est jamais trop tard pour bâtir la paix, pourvu que l’on ose tendre la main.
Pour que les enfants de Gaza, de Tel-Aviv, de Haïfa, de Ramallah ou de Jérusalem puissent un jour se rencontrer sans peur, sans haine.
Pour que la justice, et non la vengeance, trace les contours d’un avenir commun.
Pour que le nom de Genève, ville de paix, reste associé aux efforts les plus nobles de l’esprit humain.
Nous, francs-maçons du Grand Orient de Suisse, appelons solennellement chacun et chacune, au Proche-Orient comme ici, à retrouver le chemin de la fraternité universelle, seul fondement d’une paix véritable et durable.

Le Conseil de l’Ordre du Grand Orient de Suisse

************Avenir du G∴ O∴ S∴ et de la F∴ M∴**************
 Le monde change? Non, le monde a changé! Notre Franc-maçonnerie doit changer aussi sous peine de decroître en peau de chagrin. En "6025" la civilisation Européenne, sa morale et ses lois ne supportent plus l'inégalité des femmes, nos soeurs en fraternité.

On savait depuis quelque temps qu'il est injuste de refuser l'entrée en maçonnerie d'une femme. En fait, nombre de frères n'aiment pas travailler en mixité, ils prefèrent travailler entre hommes. Des femes aussi aiment travailler entre elles, comme nous. La "mixité" imposée aux Loges a failli maint fois pour cette raison. Pourtant, dans l'esprit de Victor Hugo, ​« Rien n'arrête une idée dont le temps est venu. » Depuis quelques années de grands Ordres Maç:. - Grand Orient de France, Grand Orient de Belgique entre autres - ont trouvée cette idée qui avance sans forcer personne; l'Obédience PLURIELLE. Notre Gr:.Or l'explique clairement:

​Une Ob:. Plurielle ​est une féderation de loges masculines, féminines et mixtes. Dans une Obédience plurielle, chaque loge demeure libre de n’accepter en visite que des FF, que des SS ou des FF et des SS ensemble)

Le GOS a deja mis en discussion de ses LL - en 2024  - l'idée de devenir une Ob:. PLURIELLE.
Une benne partie des opinions venus des LL etant favorables, cette année on a demandé l'avis des LL pour mettre au vote cette proposition au Convent 2025 à Genève. La consultation préalable est en cours, le GOS a reçu plusieures avis favorables.

Toutes les LL sont priées de donner leur avis pour ou contre. Tous les FF sont invités à donner leur avis personnel. IL VA DE NOTRE AVENIR !

​Lisez la  Synthèse gos-cahiers-bleus.weebly.com/treacutesor-des-planches/avenir-du-g-o-s-et-de-la-f-mAvenir du G∴ O∴ S∴ et de la F∴ M∴ en rubrique protegée 

Introduction
Ce midi, je propose de partager quelques réflexions sur un sujet qui me concerne beaucoup, qui nous concerne tous, peu importe d’où nous venons. Il s’agit de réflexions sur les perspectives actuelles et le devenir du Continent Africain. Ce travail, tout à la fois une méditation et une quête, s’inscrit dans notre démarche maçonnique de transformation, d’élévation et de recherche de la vérité. Je vous invite à parcourir avec moi une anthologie de réflexions contemporaines sur l’Afrique, à la croisée des chemins entre ses défis inédits et ses vastes opportunités. Et dans cet esprit, j'aborderai ces thèmes sous l’angle de notre quête maçonnique de l’amélioration matérielle et morale, du perfectionnement individuel et social de l’humanité.

Le titre de ma planche, "Afrique, mais quelle Afrique ?", s’inspire de la question essentielle qui traverse toutes les consciences : comment saisir la pluralité, la diversité, et la complexité de ce continent dans lequel l'Histoire, les traditions et les défis s’entrelacent ?

L’Afrique, ce vaste ensemble de 54 États, n’est pas unis dans l’uniformité. Elle est multiple, diverse, elle représente à la fois la beauté et la tragédie de l’existence humaine. Elle évoque la dualité du pavé mosaïque entre le potentiel illimité et les obstacles structurels. Dans la configuration actuelle des grandes puissances ou pôles géopolitiques, l’Afrique peut, peut-être encore, être considérée comme cette structure ternaire dans la symbolique. C’est-à-dire le joint entre les deux éléments, où la relation entre les deux pôles est enrichie ou nuancée par cet espace intermédiaire.

​Comme un temple où chaque pierre a sa propre histoire, l'Afrique continue de se construire à la croisée des ténèbres et de la lumière. Elle est le creuset d’une transformation, où tout peut surgir des éléments : terre, feu et eau. La suite de ce travail se subdivise en 3 parties : 1ere partie la quête de l’Harmonie Eternelle ; 2ème partie : La quête de l’éternel développement durable ; Et 3ème partie : notre rôle à tou.te.s : Ce que nous pouvons faire et ce que peut faire la F.’.M.’. 
​

Le 17 mai marque chaque année une journée fondamentale pour la reconnaissance des droits humains : la Journée internationale contre l’homophobie, la biphobie, la transphobie et l’intersexophobie (IDAHOBIT). Cette journée, qui commémore la décision de l’Organisation mondiale de la santé de retirer l’homosexualité de la classification des maladies mentales en 1990, est aussi une alerte, un rappel et un appel.
Elle alerte sur les violences et discriminations, encore trop fréquentes, subies par des millions de personnes à travers le monde en raison de leur orientation sexuelle, de leur identité de genre, de leur expression de genre ou de leur caractère intersexué. Elle rappelle que dans plus de 60 pays, ces identités sont criminalisées, parfois passibles de peines de prison, voire de mort. Elle appelle à une mobilisation collective pour garantir les droits, la dignité et la liberté de chacun, dans sa singularité et sa vérité.
Le Grand Orient de Suisse : affirmer les valeurs maçonniques face à l’intolérance et aux résurgences des sentiments discriminatoires. Le Grand Orient de Suisse ne saurait rester silencieux face à ces réalités. Il réaffirme en cette journée son attachement profond aux principes fondamentaux de la franc-maçonnerie universelle :

• Liberté de conscience
• Égalité des droits
• Respect inconditionnel de la dignité humaine

À travers notre engagement, nous affirmons que les identités ne sont pas des fautes, les différences ne sont pas des menaces, et les nuances ne sont pas des anomalies. Au contraire : elles sont la richesse du monde humain, la source de la diversité des pensées, des existences et des parcours.
La fraternité, que nous plaçons au cœur de notre démarche maçonnique, ne peut être conditionnelle. Elle ne peut exclure. Elle ne s’applique pas seulement à ceux qui nous ressemblent, mais englobe toutes celles et ceux qui cherchent à vivre en vérité, en paix, et en harmonie avec leurs valeurs profondes. Le rejet, la moquerie, le silence complice ou l’ignorance ne peuvent pas cohabiter avec notre idéal. Nous ne pouvons pas affirmer défendre l’humanité sans inclure toutes les humanités, dans leur pluralité de genres, de sexualités, d’identités et de trajectoires.
À l’occasion de cette journée, le Grand Orient de Suisse a choisi d’intégrer à son logo les couleurs du drapeau arc-en-ciel, symbole universel de diversité, de fierté et de lutte contre les discriminations. Ce geste visuel n’est pas un simple habillage : il marque notre volonté de rendre visible notre soutien à celles et ceux qui, parfois encore, doivent se cacher, se défendre, ou se justifier simplement pour exister tels qu’ils sont.
Nous savons que la lutte contre les discriminations ne se gagne pas uniquement dans les textes ou les prises de position publiques, aussi importantes soient-elles. Elle se joue aussi dans les comportements, les paroles, les silences, les regards et les choix que nous faisons, chaque jour, individuellement. Le respect des personnes LGBTQIA+ ne doit pas être relégué à une journée symbolique. Il doit infuser nos loges, nos relations humaines, notre manière de vivre la tolérance et l’humanisme. Il exige de nous une vigilance permanente contre les stéréotypes, les exclusions implicites, les discriminations ordinaires.
Dans un monde qui se fragmente souvent autour de l’identité, notre responsabilité est d’ouvrir les bras, non de dresser des frontières. Il n’y a pas de hiérarchie des existences. Il n’y a pas d’identité “légitime” et d’identité “tolérée”. Il n’y a que des êtres humains en quête de reconnaissance, de respect et de dignité. Être maçon, c’est refuser la peur de l’autre. C’est accueillir ce que chaque personne a d’unique et d’universel, et comprendre que c’est précisément cette diversité qui nous enrichit. La Journée mondiale contre l’homophobie, la biphobie, la transphobie et l’intersexophobie n’est pas seulement une date à retenir. C’est un appel à agir, à écouter, à comprendre, et à transmettre. Car les droits ne se consolident que lorsqu’ils sont partagés, enseignés, défendus.
Le Grand Orient de Suisse s’engage à poursuivre cette mission, en coopération avec ses membres, ses loges, ses partenaires et la société civile.
En ce 17 mai, nous réaffirmons avec force et clarté :

• La dignité n’a pas de condition.
• La liberté n’a pas de norme.
• Et la fraternité n’a pas de frontière.

Fraternellement,
Le Conseil de l’Ordre
Grand Orient de Suisse

HG : Le nom Ubuntu est un concept Bantu, issu d'Afrique australe, qui signifie en quelques mots « Je suis parce que nous sommes ». Célébré par des figures telles que Nelson Mandela et Souleymane Bachir Diagne, il exprime à la fois l’interdépendance des êtres et une conscience que l'humanité est une communauté, en quelque sorte inséparable. Ce choix incarne une vision humaniste profonde, en perdition sur le continent européen, mais essentielle à la fraternité maçonnique.
 
L’Étoile de Ubuntu est une loge tout à fait traditionnelle, mais c’est aussi une loge tournée vers le monde et particulièrement sur le Sud. Et comme cette idée d’interdépendance a été exprimée si bien en Afrique, on a choisi d'avoir un nom qui représente la communauté et l'Afrique pour symboliser l'ensemble de cette réflexion et de prendre un concept qui a la particularité de réunir ce qui est épars. 

Le trumpisme, en tant que mouvement politique et idéologique, a eu des répercussions significatives sur l’ordre politique mondial. Ses caractéristiques principales, telles que le nationalisme, le protectionnisme, l’isolationnisme et le populisme, ont remis en question les normes et les institutions internationales établies.

11h45 Accueil
12h00 Repas
13h00 Conférence

13h30 débat
Réservés aux Francs-maçons et Franc-maçonnes
Soyez les bienvenu(e)s.

Inscription obligatoire
www.deds.ch

8ème COLLOQUE DE LA FMLS - SAMEDI 5 AVRIL 2025

Événement uniquement réservé aux Sœurs et aux Frères

Le Grand Orient de Suisse, la Grande Loge Féminine de Suisse et la Fédération Suisse du Droit Humain ont le plaisir de vous inviter au 8ème Colloque de la FMLS qui portera sur l'universalité de Joséphine Baker.

Femme à la vie hors du commun, au destin atypique, exceptionnel, femme hors normes, sans frontières, femme libre, Joséphine Baker est une figure exemplaire par son courage, ses convictions, ses engagements, ses combats, son idéal universaliste, qui sont bien au cœur de nos propres engagements, de nos valeurs et de nos principes maçonniques.

Nous vous proposerons un travail en ateliers et une conférence et discussion avec Laurent Kupferman (*Membre du GODF auteur du documentaire "Joséphine Baker, un destin Français")

1.Atelier 1 : S’engager
Un Franc-maçon – une Franc-maçonne, doit-il – doit-elle s’engager ? S’engager où, comment, pour quoi ? Quelle est la particularité d’un engagement maçonnique ?
2.Atelier 2 : Discriminations
Les discriminations sont-elles une fatalité ? En tant que Franc-maçons-maçonnes, de quels moyens, quelles ressources disposons-nous pour lutter contre les discriminations ? La Franc-Maçonnerie est-elle discriminatoire ?
3.Atelier 3 : La place de la femme
Quelle doit être la place de la femme, de la Franc-maçonne dans la société ? Comment les Franc-maçons-maçonnes contribuent-ils à faire reconnaître l’égalité des droits de la femme ?
4.Atelier 4 : Résister
Résister ? Quelle signification aujourd’hui ? Être Franc-maçon-maçonne est-il une forme de résistance ? De quels moyens de résistance disposons-nous dans le monde profane aujourd’hui ?
INSCRIPTION

Le Grand Orient de Suisse, cofondateur de l’Union Maçonnique Libérale Européenne (UMLI)

Le Grand Orient de Suisse est fier d’annoncer sa participation active à la création et aux travaux de l’Union Maçonnique Libérale Européenne (UMLI), une nouvelle organisation internationale rassemblant actuellement huit obédiences maçonniques européennes :
la Grande Loge Libérale de Turquie, la Grande Loge Symbolique de Lusitanie, la Grande Loge Symbolique du Portugal, le Grand Orient de Pologne, le Grand Orient de Roumanie, l’Ordre Maçonnique International Delphi, le Grand Orient de Hongrie, le Grand Orient de France et le Grand Orient de Suisse.

L’UMLI a été officiellement créée le 4 décembre dernier, mais son esprit d’action s’est rapidement traduit dans les faits : dès janvier, d’autres Obédiences ont rejoint les travaux préparatoires, témoignant de l’enthousiasme suscité par cette initiative.