Les noms de nos FF:. partis à l’Orient Éternel ont été prononcés par deux de nos plus jeunes apprentis, affirmant - comme chaque année, la chaîne d’union ininterrompue.
Le tablier à franges d’argent a été présenté à notre F:. Alain J:. marquant son quart de siècle de FM:. et le tablier à franges d’or remis à notre cher F :. Robert Eng:. en hommage pour ses 40 ans de Franc-maçonnerie.
Sept anciens Vénérables, ont retracé leurs souvenirs, simplement, joyeusement et avec émotion. Le V:.M:. en chaire, L. He:. a «bouclé le florilège» en évoquant modestement nos succès récents. Comme il se passe dans toute histoire heureuse, un excellent banquet a conclu l’occasion dans l’esprit de l’Agape.
Cliquez "lire la suite" plus bas pour trouver l'ensemble des présentations: une brève planche d’Or:., un historique succinct de la Loge Mozart et Voltaire présenté par notre F:. Frank R:. et surtout les huit souvenances - des passées et du présent V:.M:., - de précieux témoignages qui nous sont intimes.
Ils sont inscrits ici, pour mémoire, en rubrique protégée. Nous avons pensé sauvegarder ici l’ensemble de ces témoignages, matière d’une belle brochure de la L :.
Le Pont
Appeler notre atelier ainsi, Mozart et Voltaire, proclamait une volonté de jeter un pont entre deux élans souvent en conflit. Des ponts pas des murs, car il y en a trop. Leur rêve fut de mettre en accord l’esprit critique émancipateur des Lumières avec la diversité des spiritualités qui œuvrent pour porter l’homme plus haut qu’une bête travailleuse.
Des FF:. comme les Kleinmann, Tripet et d’autres qui seront mentionnés, ont conçu aussi un pont dans la durée par lequel des générations de maçons puissent progresser dans le temps mais aussi avec leur temps, en liberté de conscience, en se donnant la main dans leur diversité. Sincèrement, sans dogme, sans hypocrisie. Un lieu sacré, protégé, différent du tumulte profane, ou on devient meilleurs, afin de servir l’homme et l’Humanité.
On ne fait pas sa maison sur un pont, on passe. Nous passons tous à travers le temps qui, lui, ne bouge pas. Nous dépensons notre temps ; gaspillé si nous faisons peu, riche et long si nous le remplissons de notre mieux. Tant de nos FF:. nous attendent déjà à l’Orient éternel! Je forme le projet de ne pas laisser se perdre leurs planches, leurs idées, leur expérience; retrouvons-les, publions-les, car une communauté qui oublie son passé n’a pas d’avenir.
Ce grand pont invisible de Mozart et Voltaire a vu plein de Frères;
Certains ne sont restés qu’un bref séjour, poussés par la curiosité ou - que sais-je - d’autre attente, malgré l’avertissement de la chambre de réflexion. En fait, ils ont fui avec l’eau, sous le pont. On les aimait mais on les a déjà oubliés.
Nous avons vu aussi ceux qui sont passés d’un pas sur et patient, suivant scrupuleusement nos rituels, vers d’autres dignes ambitions, plus hautes, afin de mieux œuvrer dans le monde, comme il est notre devoir. Nous avons accompagné leur passage avec le respect du.
Enfin, une poignée de frères on élu de tailler et de polir leur propre pierre, mais aussi de se lier par l’invisible mortier de la fraternité, de se laisser chauffer parfois au creuset de l’égrégore; peu à peu, humblement, toujours présents avec leur expérience de vie, leur savoir et surtout leur bonne volonté, ils sont devenus des pierres solides, fiables, les pierres desquelles le pont est dressé lui-même. Ils ont été et ils sont le pont qui donne corps à la Loge Mozart et Voltaire.
Ceux d’entre nous qui ont rempli les charges qui font la loge juste et parfaite sont la face visible, responsable année après année, de cette construction durable. Car un pont mal entretenu se fatigue, s’effrite et s’écroule. Parmi les générations de nos officiers il est juste que nous rendions hommage à ceux qui nous ont dédié des années de leur vie en tant que Vénérables. Ce n’est pas vanité mais bon sens et reconnaissance de solliciter ceux qui sont encore avec nous de se rappeler, de dire ce que leur reste en mémoire de Mozart et Voltaire, loge historique, une des fondatrices du Grand Orient de Suisse.
L'Or.. Ioan T:.
Allocution Historique du F:. Frank Rich:.
Dignitaires qui décorez l’Orient, V:.M:. en chaire, et vous tous mes SS:. et FF :. en vos grades et qualités.
Il m’incombe la redoutable mission de vous parler voire de relater le plus simplement possible et en quelques minutes ce qu’il s’est passé, il y a voilà 50 années exactement le 18 juin 5967 ou 1967 de l’ère vulgaire.
J’aime par-dessus tout situer les évènements dans le temps et dans l’espace, et bien sûr je vais focaliser sur cette date du 18 mai 1967, date à laquelle notre loge a été portée sur les fonts baptismaux.
L’histoire d’un évènement ne se raconte pas en se focalisant seulement sur une date, fût-elle importante car il ‘est passé des choses non seulement en 1967 mais avant, même si cette années 1967 fût un pivot dans l’histoire de la maçonnerie libérale.
Je ne vais pas remonter à la Fondation de la Grande Loge de Londres en 1717 ni aux constitutions d’Andersen de 1723 mais à quelques points clefs qui ont été des fractures dans la maçonnerie européenne et Suisse en particulier.
On ne peut pas sous-estimer l’impact déclencheur qu’a eu le convent de la Grande Loge Suisse Alpina connu sous le nom des 5 points de Winterthur en 1955, qui a réaffirmé haut et fort les Landmark Anglo-Saxons et les principes de régularité qui tiennent essentiellement à la reconnaissance et à l’invocation du GADLU.
C’est cet évènement qui a conduit à des réactions en chaîne notamment au démantèlement de l’AMI, soit L’ASSOCIATION MAÇONNIQUE INTERNATIONALE créée en 1923 qui réunissait 38 obédiences dont l’ALPINA qui en était parmi les fondateurs.
Cette rupture a conduit l’Alpina en 1955 à rompre ses relations avec une des plus importantes obédiences européennes le Grand Orient de France.
C’est en en août 1956 que 7 FF:. Lausannois (issus des loges Espérance et Cordialité et de la loge le Progrès loges de l’Alpina) se sont attelés à la constitution d’une Grande Loge Europe et ont créé parallèlement une loge indépendante, ÉVOLUTION.
En mars 1959 est créé la Loge Andersen dans la perspective de la création d’un Grand Orient de Suisse qui sera créé le 24 juin 1959 et consacré le 27 septembre 1959 en présence de représentant du Grand Orient de France de FF:. de Hanovre et de la Grande Loge Nationale Française Opéra.
Un évènement crucial et fondamental va se jouer par la suite un rôle fondamental qui aura un impact dans l’histoire de la Loge Mozart et Voltaire plus de dix années avant sa création.
Il s’agit de l’allumage des feux par 7 FF:. issus de la Grande Loge Suisse Alpina LE PROGRÈS, d’une Loge du nom de Lumière et Travail.
Cet évènement s’est produit en mars 1955 et il a eu lieu à Genève au 17 de la Grand Rue.
Cette loge, Lumière et Travail va travailler au rite français sous les auspices du Grand Orient de France, et elle va émigrer à Lausanne.
Un autre événement important va se jouer à Genève.
En 1966 sous la pression de la Grande Loge Unie d’Angleterre la Grande Loge Suisse Alpina rompt ses relations avec la pourtant traditionnelle et symbolique obédience la GRANDE LOGE DE FRANCE.
Cette fois s’en est trop, et c’est sous l’impulsion de FF:. de la Loge de l’Alpina FIDÉLITÉ ET PRUDENCE qu’est constituée en 1966 une nouvelle loge indépendante la LOGE FIDÉLITÉ ET LIBERTÉ.
C’est à partir de ce moment qu’il s’est agi de réunir les loges vaudoises et genevoises.
C’est par la réunion tenue dans le canton de Vaud, réunion dite du Gollion que le 13 mai 5967 l’unanimité s’est faite sur la nécessité de créer un organisme nouveau par la conjugaison des forces du Grand Orient de Suisse créé en 1959 et de celles de la Grande Loge de Suisse en constitution.
Cet accord de principe a permis à 7 loges de s’unir dans un organisme nouveau représentatif de la Franc-maçonnerie libérale et humaine en Suisse dont la dénomination sera «Grande Loge de Suisse». Ont participé à la réunion de Gollion les FF:.
Étant davantage une Fédération de Loges donc un GRAND ORIENT elle sera amenée par la suite à changer de nom en 1999 pour reprendre le nom de GRAND ORIENT DE SUISSE.
Quelques semaines avant soit le 18 juin 5967 il est procédé à l’allumage des feux d’une nouvelle loge soit la LOGE MOZART ET VOLTAIRE PAR Huit FF:. de la Loge Lumière et Travail G:.O:.D:.F:. et deux FF:. de la Respectable Loge de St. Jean La Fraternité.
Allocution du P:.V:.M:. R:. SCH:. V:.M:. de 5984 à 5987
C'est le plus beau cadeau que vous puissiez me faire d'être parmi vous aujourd'hui grâce à cette décision providentielle. Bon ! Je sais que le hasard fait parfois bien les choses. J'en ai souvent profite. Mais laissez-moi rêver un peu : je préfère penser que vous avez choisi cette date pour mon plus grand plaisir. D'accord ?
Eh oui, 90 ans ! Sauf erreur de ma part, ça veut dire que je suis le doyen de notre respectable association. En tout cas, ce qui ne fait aucun doute, c'est qu'ayant été le premier candidat à être initie par Mozart & Voltaire, pendant trente bonnes années, j'ai vu défiler tous les postulants franc-maçons de la Loge. Pour mémoire, pendant mon vénéralat, j'ai moi-même procédé à l'initiation de 19 candidats. Avec des fortunes diverses, je dois en convenir.
90 ans ! Cela veut dire qu'il ne me reste sans doute que peu de temps pour vous décrire les relations que j'ai entretenues avec la Loge. Mais rassurez-vous, mon testament philosophique est déjà rédige et enregistre ! Simplement, pour en prendre connaissance, il vous faudra patienter encore un peu. Cependant, vous comprendrez aisément pourquoi je veux saisir cette opportunité qui ne se représentera sûrement pas pour moi pour vous faire des aveux complets.
Tout gosse, ou du moins bien avant d'être adulte, et alors que j'ignorais tout de la Maçonnerie, je me souviens d'avoir imagine des communautés d'hommes d'horizons différents qui se réuniraient pour partager leur aspiration vers un monde meilleur et pour améliorer leur vécu quotidien.
Alors oui, j'ai aime la démarche maçonnique qui allait dans ce sens et favorisait cette recherche commune. Oui, j'y ai découvert un terrain fertile d'émulation qui a attise mon goût pour la recherche et la réflexion et qui m'a amené à enrichir considérablement mon potentiel intellectuel.
Oui, la Maçonnerie m'a permis de découvrir en moi des ressources insoupçonnées dont j'étais loin de penser les posséder un jour, et que j'ai encore du mal à comprendre aujourd'hui.
Oui, j'ai aime Mozart & Voltaire et le rite français pour sa laïcité qui n'imposait pas de faire allégeance au dieu de la Bible, pour un athée comme moi qui suis convaincu que l'homme a crée les dieux et pas le contraire. J'ai même pris le risque de présenter une planche sur ce sujet scabreux.
Oui, j'ai pris beaucoup de plaisir à participer en qualité de vénérable, mais aussi et surtout d'orateur, a son épanouissement. Oui, j'ai eu l'ambition de contribuer à faire de cette loge la meilleure de Genève, ce qui a été une expérience exaltante. Oui, j'ai eu la chance de côtoyer des frères que je n'aurais jamais eu l'occasion de rencontrer autrement et avec qui j'ai entretenu des relations privilégiées.
Oh, bien sur, soyons francs, en tant que maçons ! Prétendre que tout a toujours été rose serait exagéré. II y a bien eu quelques anicroches, quelques couacs, quelques désillusions. Que voulez-vous, personne n'est parfait! Surtout ceux qui ne pensent pas comme nous ! Mais force est de reconnaître que dans l'ensemble le bilan s'est révèle largement positif.
C'est pourquoi je plaide coupable d'avoir fait, ou voulu faire, tout cela, et de ne pas le regretter. A vous de juger! Pour moi, je bénis cette ultime occasion qui m'a été offerte de vous dévoiler ces confidences dans une cérémonie qui, comme vous l'aurez compris, ne pouvait pas mieux tomber.
Richard Schmid
Allocution du P:.V:.M:. Roger Balsiger V:.M:. de 5993 à 5996
Quel grand challenge pour moi !
Je ne me sentais pas prêt à assumer cette fonction, ne me jugeant pas assez « accompli ». Il est indiscutable que lorsque j’ai pris « possession » du fauteuil de V:.M:. à l’Orient, les regards convergeant vers moi, la charge émotionnelle fut impressionnante ! Toutefois, le soutien des anciens et de tous les FF.’. de la Loge m’a permis au fil des mois de me sentir de plus en plus à l’aise.
Le rituel favorise « une mise en condition » induisant un rythme qui vous porte et vous donne un cadre structuré et structurant permettant in fine de prendre du plaisir !
Le rituel impose un certain sérieux sans toutefois vouloir se prendre au sérieux ! Il y a comme un jeu dans lequel chacun y joue un rôle proche d’une pièce de théâtre ; le récipiendaire peut y vivre un véritable psychodrame.
Lors de ma 1ère année de Vénérable, suivant l’initiative de notre passé V:.M.’. Richard Schmid et après un vote, j’ai hérité de mon prédécesseur, notre regretté F.’. Guy Auderset, le privilège de pouvoir accueillir les SS.’. à toutes nos tenues. Ce fut une grande première dans les Loges libérales du G..O:.S:. mais pour moi un peu anxiogène car je pensais que nous allions être envahis ! Quelle ne fut pas ma surprise de constater que le fait d’avoir levé la consigne limitante rendait du coup la démarche un peu moins attractive ! La fréquentation de nos SS.’. fut plutôt discrète.
La cérémonie qui me causa le plus de tension, fut la venue sur invitation de François Couchepin, cousin de Pascal, Conseiller Fédéral. En effet, la stature, la voix et les propos du Chancelier Fédéral me firent me sentir tout petit sur mon siège et me rendirent un peu confus dans mes propos… Mais quelle expérience captivante et enrichissante !
On pourrait évoquer bien d’autres anecdotes mais au-delà de cela, mon objectif fut surtout de maintenir une vraie fraternité au sein de notre loge tout en y apportant cohésion et harmonie.
C’était du moins mon souhait mais il faudrait demander aux FF.’. présents si ce dernier a été atteint.
Nul doute que cette expérience favorise un accomplissement de l’Être que je souhaite à tous et à chacun de nos nouveaux FF.’.
Allocution du P:.V:.M:. Laurent Loup V:.M:. de 5996 à 5999
A peine être monté en charge, départ pour Istanbul, visite à la Loge de notre F:. Me:. An:., membre de «Helikon » et garant d’amitié avec notre L.. avec notre F.. A:. C:.. Après la tenue, nous avions apporté du vin blanc suisse et une « channe genevoise », nous buvions à l’amitié frat:. et les FF:. turcs s’écrient en cœur «ATECH !!! », nous répondons « ATECH ».
Le soir nous allons manger dans un restaurant où joue un orchestre tzigane et tout à coup une magnifique jeune femme vient danser la «danse du ventre». Quelle fut ma surprise lorsqu’elle se dirige vers moi et m’invite à venir danser avec elle ! Elle me retire ma chemise, me met une écharpe de tissu autour de la taille. Et me voilà à tenter de faire les mêmes gestes qu’elle jusqu’au moment où, à genoux, nous nous penchons en arrière et là….. Aïe !
Une douleur dans le dos bloque mon enthousiasme ! Une hernie discale viendra quelques temps après confirmer la « chose ». Le lendemain nous allons dans un petit resto au bord du Bosphore, et là, avant de boire nous crions « ATECH » ! et surprise dans la salle…
Nous avons appris à ce moment qu’ «ATECH» veut dire « Au FEU !» en turc, alors que nous pensions que la signification était «SANTÉ!» ! Logique d’ailleurs, héritage des LL:. militaires ou l’on « buvait des canons » ! Ne dit-on pas lorsque nous portons les santés : «Charger !» pour remplir les verres ?
Depuis nous avons gardé cette habitude en pensant à nos FF:. d’Helikon, et en particulier à notre F:. Me:. qui, malheureusement, n’a pas pu venir aujourd’hui.
Difficile de narrer ici ces trois années de « Vénéralat » en seulement trois minutes tant elles furent instructives et enrichissantes.
La Vie en général et la Vie maçonnique en particulier sont un éternel recommencement, c’est à vous mes FF:. apprentis qu’il incombe de reprendre le flambeau afin que perdure notre belle devise LIBERTÉ, ÉGALITÉ, FRATERNITÉ !
Grâce à nos rencontres, nos échanges, nos confrontations parfois, nous pouvons exalter les plus beaux sentiments entre les Hommes.
Vive la F:.M:. libérale, Vive le G:.O:.S:. et que vive encore longtemps notre R:.L:. MOZART & VOLTAIRE à l’Or:. de Genève
ATECH !
J’ai dit
Passé VM:. Laurent Loup
Allocution du P:.V:.M:. Frank Richard V:.M:. de 6002 à 6005
Je ne demande pas à mes FF:. d’être nécessairement d’accord avec moi.
J’ai été initié en avril 1975, et 1975 c’était moins de 10 ans soit 8 années après la fondation de Mozart et Voltaire en 1967 et d’une manière concomitante de la fondation de l’obédience la Grande Loge de Suisse à laquelle nous appartenions et qui a repris le nom de Grand Orient de Suisse à la fin des années nonante.
A cette époque l’on était encore très imprégné et sensibilisé par cet évènement fondamental dans l’évolution de la maçonnerie libérale en Suisse.
Tous les acteurs qui avaient œuvré à la création d’un Grand Orient de Suisse en 1959 puis de la Grande Loge de Suisse en 1967 redevenue Grand Orient en 1999 étaient de ce monde. Je pense à ces FF:. que j’ai croisé à Paul Émile Chapuis, Jean François Perrin pour Lausanne, notamment des FF:. de Fidélité Liberté parmi lesquels Roger Bongard, Bruno Thommen, Pierre Kimmerling, Roger Sauty, tous FF:. de FL:. issus de la loge de l’Alpina Fidélité et Prudence qui ont créé la loge Fidélité et Liberté en 1966.
Pour Mozart et Voltaire, seule Loge au rite Français (Groussier) qui n’est pas le rite français moderne, mais certainement le plus moderne qui soit, en tout cas le plus dépouillé.
Ce sont ces FF:. qui par leur personnalité ont façonné et imprégné le caractère de cette loge.
Ceux qui m’ont laissé l’impression la plus forte furent les FF:. Kleinmann et Claude Tripet.
On ne peut pas en ce jour de 50ème anniversaire de notre loge ne pas évoquer Georges Kleinmann défenseur des droits de l’homme et de la laïcité, pour une maçonnerie bien sûr libérale et progressiste, très GODF, amoureux de Mozart et des bons mots, aimant par-dessus tout émailler ses discours par des citations de Sacha Guitry.
C’était une époque où la loge Mozart et Voltaire avait une vocation entrepreneuriale, ce qui s’est concrétisé plusieurs fois de manière pragmatique.
Ce fût au début des années 70 sous l’impulsion du F.’. Diserens que fût portée sur les fonts baptismaux une loge francophone à Zurich. Pendant deux ans des MM:. de MV se rendirent tous les quinze jours à Zurich pour occuper les plateaux d’officiers et assurer ainsi le bon fonctionnement, de cette loge appelée origine genevoise oblige, «Post Tenebras Lux». L’isolement des FF:. de cette loge fit qu’elle donna sa démission à la Grande Loge de Suisse pour rejoindre Alpina où aujourd’hui encore elle pratique le rite français je crois avec quelques aménagements.
La vitalité de Mozart et Voltaire était telle que d’autres loges ont été portées sur les fonts baptismaux, notamment Cosmos à l’orient de Neuchâtel et Benjamin Franklin à l’orient de Vevey devenu Phoenix aujourd’hui.
Il est facile de dire que c’était mieux avant, mais objectivement il y avait un dynamisme, une énergie, une force, un état d’esprit appelez ça comme vous voulez, mais c’était vraiment quelque chose qui vous poussait en avant. Les discussions à cette époque n’étaient pas exemptes de heurts et de conflits, de discussions passionnées où se mêlait contradictions et controverses, mais de ces débats jaillissait un courant extraordinairement porteur et créatif.
C’est vrai que nous avions quelques fortes personnalités je oserais même dire charismatiques, le mot n’est pas trop fort et ceci au niveau des membres fondateurs.
Je pense en particulier aux frères Kleinmann, l’un Georges plus Mozart que Voltaire, et l’autre André plus Voltaire que Mozart.
La vitalité de MV se concrétisait aussi par des prises de position en tant que société de pensée en faisant part de ses opinions sur la laïcité, notamment dans le cadre d’une votation sur la séparation de l’église et de l’état.
Une commission travailla sur le statut des frontaliers dont un rapport fût envoyé au Conseil de l’Europe.
Enfin on ne peut pas passer sous silence l’action initiée et dans cette loge à la suite de l’intervention de deux F.’. Libanais dont l’un était Ab Del Kader Jaber qui nous fit part des exactions commises dans le cadre de la guerre au Liban.
C’est à la suite de cette intervention que fût créée l’Association ENFANTS DE NOS FRÈRES, dans le but de venir en aide aux enfants du Liban victimes de la guerre. Ce fût un bel élan de générosité qui déborda largement la loge et l’obédience ainsi que les frontières. Malheureusement cette action se termina de manière déplorable.
Quand je suis entré en maçonnerie, j’étais dans une recherche spirituelle, philosophique et métaphysique, disons à peu près tout ça d’une manière un peu confuse. En tout cas dans une recherche de sens et de raison d’être. Alors c’est vrai qu’au début j’ai été quelque peu déstabilisé par certaines prises de positions abruptes de la raison viscérale raisonnante et discursive qui émanait de cette loge.
Cela n’a pas été grave et j’ai survécu. Non je peux dire que j’ai finalement trouvé un équilibre j’ai trouvé mon compte. Et cet équilibre il existait intrinsèquement dans cette loge de par la
personnalité des fondateurs ce que je qualifierais par le courant Kleinmann et son antithèse le courant Tripet.
Pour moi Claude Tripet était une personne exceptionnelle. Il était d’une grande érudition, une sorte de bibliothèque maçonnique à lui tout seul, et il avait surtout par le verbe et un rare talent oratoire, une facilité d’élocution le pouvoir de vous expliquer aussi bien du point de vue symbolique que maçonnique, spirituel ou ésotérique les choses les plus compliquées.
Évidemment, ce serait réducteur de vouloir résumer la vie de cette loge à deux seuls courants qui auraient été « Kleinmann-Tripet », sans évoquer d’autres fortes personnalités parmi lesquelles Richard S :., Laurent Janssens, Guy Auderset, Robert E.’., Paul G, Furio Gabrielli espérantiste convaincu, Pierre Wisard qui s’est distingué longtemps en tant maître de la colonne d’harmonie et qui nous faisait revivre en détail la biographie de Mozart et j’en oublie...
Au chapitre des conférenciers illustres nous avons eu le privilège d’accueillir un conseiller fédéral en exercice en la personne de Pascal Couchepin.
Des conférenciers remarquables qui m’ont marqué, je citerai Madame Rosette Poletti qui nous avait entretenu de la mort et des soins palliatifs, de Jean Eracle alors conservateur du département Asie du musée d’Ethnographie qui nous avait fait une conférence remarquable sur le bouddhisme.
De conférences sur les religions monothéistes pour lesquelles furent invités une pasteure, un curé, un rabbin.
Il faut rappeler que nous en avons eu quatre G:.M:. successivement issus de notre loge, soit en ordre croissant Georges Kleinmann, Paul Girod, A. C.’. et J. N.’. .
Avec la loge les déplacements les plus mémorables et remarquables furent nos déplacements à Istanbul sous la houlette de notre F:. M.’.A.’. avec tenue, mais aussi promenade sur le Bosphore.
C’est de ces « Turkish nights » que certaines de nos libations se terminent encore à ce jour par un tonitruant « Atech !» qui n’est pas l’équivalent de santé, prosit, skoll ou autre mais littéralement « Au feux ».
Sans oublier les fêtes solsticiales dans le Jura.
V:.M:.,T:.P:.S:.G:.C:., Ill:. FF:. et SS:. qui décorez l'Orient, et vous tous MM:.TT:.CC:.FF:. et SS:. en vos grades et qualités, il appartient maintenant à notre histoire de juger si nous avons respecté l'engagement pris par nos prédécesseurs et si nous avons suivi leurs traces.
J'ai dit.
Frank Richard
Allocution du P:.V:.M:. Marc B :. VM de 6005 à 6008
Je passe sur les bas. Ils sont connus. On appelle ça la crise. De la Loge, de la Maçonnerie, de la société… Crise, ou évolution…
En fait, de 2005 à 2008, j’ai tenu le premier maillet sous le triple signe de l’inabouti, des heureux moments et du paradoxe.
Mais tout d’abord, je dois dire que mes souvenirs les plus marquants de ma vie maçonnique genevoise – et c’est pourquoi je suis bien heureux d’être ici – sont précisément ceux des anniversaires. Le 30e à Coppet, c’était ma première Tenue. Le 40e, rue de la Scie, inaugurait ma dernière année de vénéralat. Et en ce 50e, eh bien, je suis toujours là.
L’inabouti, ce fut dès mon installation ce projet d’échanges internationaux avec les FF? et SS? de la Prealpina, à Biella, et des Sept Amis, du côté d’Aix-les-Bains. Mais la crise, c’est chez eux qu’elle se déclara. Ce furent, la deuxième année, diverses initiatives mises en veilleuse par l’irruption du monstre de la mixité et sa gestion chaotique jusqu’au plus haut degré.
Les heureux moments ? Déjà l’installation, avec du monde, des délégations et une Tenue de table proposant un rituel de circonstance sur le thème du Réveil. Et puis, ce banquet solsticial d’hiver au domaine de Plein-Vent avec petit chœur de chambre. Ou encore une planche largement musicale à propos de la Flûte enchantée. Ou, à mon grand soulagement, l’accueil favorable réservé à une réception au degré de Compagnon que j’avais mise en scène de façon un peu… rénovée. Et puis une lecture théâtralisée des Dialogues maçonniques de Lessing. Sans oublier l’implication de la Loge dans l’aide à l’association Assamba qui soutenait le développement du village de Banock, au Cameroun. Cela ne s’est pas tout à fait bien terminé mais cette fois, la crise, c’était à Banock.
Je termine par le paradoxe : en fin de compte, mes meilleurs souvenirs, peut-être, se rattachent à des activités parallèles, hors du Temple. Telles rencontres d’été, aux Bastions ou en croisière sur le Lac. La visite de la Commanderie de nos lointains cousins les Hospitaliers de Saint-Jean, à Compesières. Et puis les soirées informelles, avec les Compagnons chez l’un ou l’autre, et avec les Maîtres, non loin du 14 mais je ne dirai pas où.
Car… j’ai dit.
Marc B:.
Allocution du P:.V:.M:. J-P Biel:. VM de 6008 à 6011
Lors de mon installation, évoquant le silence assourdissant des frères absents, je déclare ma volonté de préserver l'esprit d'innocence, de retrouver l'état d'apprenti, l'esprit de débutant qui seul permet la progression, de ne pas laisser le serment maçonnique se couvrir de poussière et de ne rien attendre en venant au temple, attitude permettant de découvrir - redécouvrir - l'esprit de notre Atelier, enfin que chacun puisse continuer a trouver en lui-même le Franc-maçon dans la profondeur de son être et consolider les liens fraternels avec les FF :. actifs.
En automne 2009 MV organise, dans un contexte houleux, MV étant soupçonné de vouloir se substituer au Conseil de l'Ordre du GOS, deux soirées pour rencontrer les deux candidats au poste de GM:. du G:.O:.S:. les FF:. Bernard P:. des Amis de Saint-Jean et E:. Mae:. du Labyrinthe. Cette initiative légitime du Collège d’Officiers de MV permit a de nombreux FF:. visiteurs de mieux les connaître et de rappeler la liberté de MV à prendre des initiatives courageuses en faisant preuve d'honnêteté intellectuelle et d'indépendance.
Puis, a partir de 2010, une série de décès nous frappe durement : les FF :. Georges Kleinmann passé VM:. et co-fondateur de MV, Laurent Janssens passé VM:. et Maçon incomparable, Paul G:. App:. et Paul Girod, passe VM:., figure tutélaire de MV passent a l'Orient Éternel…
Durant de ces 3 années nous soutenons financièrement l'Association Assamba, association des amis du centre médical de Banok au Cameroun, ouvert en 2010 et dont le docteur Sigam, cofondateur de ce dispensaire et originaire de ce village, a reçu en 2015 le prix d'encouragement de la Croix-Rouge Suisse. Assamba est actuellement en phase 3 de son projet, soit la construction d'un centre chirurgical.
Sur le plan des initiations trois nouveaux frères sont entres a Mozart et Voltaire l'un est parti les deux autres sont aujourd'hui très actifs dans notre At:. et un quatrième F:., venu d'une autre Ob:., nous a rejoint, nous n'en sommes pas mécontents…il s'agit de notre VM:. actuel.
Enfin de nombreuses planches de grande qualité ont été présentées durant ces trois années par des FF:. de l'Atelier et des FF:. Visiteurs. Des conférenciers extérieurs, deux en particulier sont chers a mon cœur: Dominique B:., sculpteur, compagnon tailleur de pierre, cofondateur de la Cayenne de Genève, ancien maire d'Hermance venu nous parler de la subsistance du Compagnonnage au 21e siècle et de Jo F:. sculpteur sur pierre venu nous présenter son exposition intitulée «D'espace et de Silence» au Forum de Meyrin en 2011.
Et ces trois ans s'achèvent par un voyage mémorable de deux jours a Strasbourg et la visite de sa cathédrale.
J'ai dit.
J-P Biel :.
Allocution du P:.V:.M:. Marc P:. VM de 6011 à 6014
Ces 3 années m'ont permis de m'affirmer un peu plus, et surtout de « vivre » ma loge Mozart et Voltaire pleinement.
Assis devant mon plateau, mes premières impressions furent de ressentir les émotions de chaque F.'. sur sa colonne respective, ce qu'il peut penser ou ce qu'il va dire, juste en les observant. Si je peux résumer brièvement mes mots, je parlerais d'une communion, d'un égrégore a chaque tenue.
Un moment particulièrement fort et intense, que je n'oublierais jamais, c'est le jour ou j'ai invite mon père, mon frère, a l'orient, afin de lui remettre son tablier a franges d'or.
Cette symbolique d'un fils qui remet à son père cette reconnaissance d'assiduité en Franc-maçonnerie sort vraiment de tout ce que j'aurais pu m'imaginer en rentrant dans notre ordre; Et je te dois tellement Papa... Ce moment, je ne l'oublierais jamais. Merci mon père, mon frère.
Merci a vous, mes bien aimes FF.'. de Mozart et Voltaire pour la confiance que vous m'avez faites tout le long de mon vénéralat.
J'ai dit.
Marc:. P :.
Allocution du V:.M:. en C:. Luc H:., VM:. de 6014 -... pour le 50e anniversaire de la R:.L:. Mozart et Voltaire
Vous avez eu un aperçu de tranches de vie en L :. et de souvenirs d'AA.VV.MM :. Le moment arrive de boucler ce florilège de relations.
Installe en 6014 par mes FF :., j'ai reçu le premier maillet dans des conditions que je décrirais de paradoxales. En effet, d'une part, nos travaux étaient de bonne facture, en témoignent nos visiteurs et les liens solides qui unissent les FF:. de la L:. D'autre part, nos colonnes subissaient le sort du crane de certains de nos contemporains, elles se dégarnissaient...
En F :.M:. responsables et déterminés, nous nous sommes saisis de la problématique. Nous avons fait intervenir un professionnel pour aider à l'agitation prolifique de nos neurones, un courrier alarmant de deux AA. VV.MM:. a crée de l'émoi, on est même allé jusqu'a évoquer la mise en sommeil de la :.L :. le temps de trouver LA solution. Nous n'avons pas pousse l'exercice jusqu'a des séances d'incantation ou au recours a l'eternel, ça aurait détonné dans la voute d'une L:. qui n'y fait pas référence. Rien ou a peu près rien n'a été négligé pour stimuler les consciences et l'intérêt des FF:. éloignés de Mozart et Voltaire. Tout cela s'est passe en contemplant des situations très similaires dans passablement d'autres LL :..
En réalité, la lumière ne se trouvait pas la ou nous pensions la trouver. Elle était simplement parmi nous, en nous. Bien travailler, travailler différemment, pratiquer les vertus maç:., inviter des SS :., des FF :. et des conférenciers de qualité, inciter a venir nous visiter, visiter a notre tour, bref donner envie, nous rasséréner et ramener de la confiance en l'avenir. Et puis, nous avons accueilli de nouveaux FF., des AA. avides de découvrir, travailler, participer et progresser. Ce qui naturellement nous fait progresser aussi. Il n'est pas de cercle plus vertueux, il n'est pas de leçon plus lumineuse.
J'éprouve de la gratitude envers les FF:. qui nous ont précédés, je suis heureux de ce passe qui enrichit le présent qui a son tour nourrit un a venir que nous espérons radieux. Je suis un V.M. qui transmettra bientôt le premier maillet empli de plus de force, empreint d'un peu plus de sagesse. Quant à la beauté, je vous laisse juges.
Nous avons célébré la mémoire de ceux qui nous ont précédés, c'était juste et nécessaire.
Cela étant, en fêtant cet anniversaire, nous célébrons la vivacité de notre L., nous reconnaissons le travail des FF:. qui la composent et l'animent, nous sommes dans la perspective confiante des pro :. qui la rejoindront.
Alors oui, TRGM:., TTIILL :. SS:., dignitaires qui siégez a l'Or:., vous tous mes BAFF:. et SS:. et toi mon BAF Laurent, vive la FM:. libérale et rendez-vous pour le 100e anniversaire de notre R.L:. Mozart & Voltaire.
J'ai dit.
LH
Écrit le 16 mai 2017 et lu le 20 mai 6017 au Domaine de Chouilly