vous m'avez appelé au travail. Je vous soumets donc a vous et a mes Bien
Aimes Frères le fruit de mes réflexions.
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«II existe entre l’âme et la pierre un rapport étroit.
Dans un double mouvement vertical, la pierre brute descend du ciel,
Puis transmuée elle s 'élève pour retourner a lui »
Nous ne naissons pas du néant mais d'une continuité.
Né dans l'espace temps cosmique,
Engendré dans l'amour du Grand Architecte de l'univers,
Nous héritons d'un passe et nous laissons un héritage.
J'ai fait un rêve :
Personne ne me répond.
La tempête a tout renversée. Dans un bric a braque indescriptible j’ai perdu le fil qui me guidait dans le labyrinthe, les trois lumières qui éclairent mon temple sont enfouis, les évangiles se sont mélanges aux symboles maçonniques, les apôtres jouent au tarot, le Vénérable discute avec Gandhi, mon parrain défile avec Luther King, les prophètes annoncent la bonne nouvelle aux pythagoriciens, les signes du zodiaque tournent dans ma tête comme un manège fou, et parmi tous ces intellectuels je ne retrouve plus les pauvres.
J'entends une voix qui murmure :
- Michel, Michel ?
- «Tu m’appelles Seigneur, me voici »
- Pour quoi tant d'agitation ?
- Mais ou es-tu donc passé ? Je suis perdu, seul, en péril, je Te cherche et Tu n'es pas la.
- « Homme de peu de foi, tu sais bien que je suis avec toi jusqu’à la fin des temps »
Je m'éveille et relis Jung, éminent disciple de Freud, qui, dans 1'Homme et ses symboles, me rappelle que le conscient et l'inconscient s'équilibrent dans une dynamique permanente, lis communiquent au travers d'archétypes et des symboles par 1'intermédiaire des rêves.
Leur interprétation ne supportent nulles règles ni méthodes tant ils sont personnels et font appel a l'intime. Ils sont des vérités, souvent des conseils ou des messages et parfois des prédictions. A moi de les découvrir.
II me conforte dans mon choix maçonnique en soulignant la difficulté de passer de « ma foi OU la Franc Maçonnerie » a « mes valeurs passées ET mes valeurs présentes», II me dit qu'il me faudra faire d'autres voyages, prendre d'autres routes et monter d'autres marches, faire encore des progrès en maçonnerie.
Je découvre que cohabitent ma théologie christique et une philosophie ésotérique, ma foi de la résurrection et une espérance humaniste, mes chemins de rencontre apostolique et des chemins de réflexion symbolique.
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« Le Grand Architecte de l‘Univers, créateur de tout ce qui vit, fit l'Homme a sa ressemblance pour qu'il soit associe librement a son œuvre d'amour » L’Homme est dans le monde sa manifestation, un signe vivant de sa présence, une trace de sa gloire, une pierre de son temple, donné par nature Divin lui-même ou du moins en partie, Alors comment de ses propres mains tailler et remodeler la pierre sans dénaturer 1'œuvre. II est écrit: « Le Temple doit être construit avec de la pierre brute et non de la pierre taillée car en levant un ciseau sur la pierre elle deviendrait profane ».
Mais peut être ne s'agit-il pas de devenir « une pierre taillée, finie, obscure et servile, faite de tous les préjuges, esclave d'un ordre moral», mais une pierre d'angle, une clé de
voûte, unique et libre sur laquelle repose un petit bout du temple. Peut être s'agit il simplement de lui enlever sa gangue, de la révéler, de lui redonner sa nature originelle de retrouver son âme.
Et me voila devant ma pierre a réfléchir et prier. « La pierre brute symbolise les imperfections de l‘esprit et du cœur que le Maçon doit s'appliquer à corriger » Pour cela
il dispose d'outils : un maillet et un ciseau. Le maillet « est l‘intelligence qui agit et persévère, qui dirige la pensée et anime la méditation ». Le ciseau « c’est le choix libre des résolutions arrêtées ». Maladroit comme je suis je vais me blesser, me donner des coups sur les doigts et laisser des traces sur ma pierre.
J'ai donc en moi l'intelligence et le libre choix. Ces deux valeurs sont en partie innées de part ma naissance, et en partie acquise par les choix quotidiens que je fais dans ma vie. L'intelligence - celle du cœur - s'acquiert dans la méditation et donne accès a la connaissance. Le libre choix s'acquiert dans la rencontre et le partage, l'engagement dans le monde. Ces deux démarches comme beaucoup de nos symboles sont complémentaires, nécessaires l'une a l'autre, dangereuses l'une sans l'autre. Aucune des deux ne prédomine l'autre, aucun ordre n'est préférentiel. Elles s'accomplissent ensemble en s'opposant dans un équilibre dynamique qui conduit a la sagesse. Équilibre essentiel et fécond entre le travail intérieur - sacre - et le travail extérieur - profane.
A ma naissance ma pierre n'était pas vraiment complètement brute, et durant ma vie d'Homme j'ai déjà beaucoup travaille sur elle. Dans le scoutisme j'ai été apprenti, compagnon puis maître. En fraternité de famille, dans la prière et la rencontre de nos hôtes, nous avons partage le pain, le vin, nos vies, et travaille nos pierres. Aujourd'hui j'ai l'impression confuse de connaître et de découvrir le travail sur la pierre brute.
Au cours de ma vie, dans des actions engagées et réfléchies j'ai souvent aide les autres à faire ce travaille intérieur en étant pour eux un miroir affectueux et écoutant.
Aujourd'hui je découvre que c'est sur moi que je dois prendre mes outils et me mettre au travail, comme un apprenti me mettre en chemin pour un voyage nouveau. C'est toujours un peu angoissant de partir pour un inconnu - mais que serait le voyage sans cela - surtout quand le voyage est en soi.
La pierre un peu brute, mal dégrossie, mal polie, impertinente et rugueuse, avec ses arrêtes vives parfois tranchantes, passionnée et parfois violente, masque un Homme qui doute, qui cherche, qui aime, et qui peut être manque de courage. Pourtant je suis bien la, désirant profondément avancer avec vous tout en désirant confusément un peu d'aide.
Le maillet agit sur le ciseau dans un mouvement de haut en bas. Cette verticalité descendante me rappelle l'humilité qu'il nous faut en soi pour recevoir. Cette verticale qui unit le ciel et la terre et l'horizontale qui unit les tailleurs de pierre me font penser au niveau et a la perpendiculaire qui sont dans notre monde sacré - comme les maillets - les attributs des surveillants dont l'un des rôles est la formation des apprentis et des compagnons. Garant de notre tradition ils assurent la transmission de nos valeurs. Lourdes charges en vérité et grandes responsabilités.
Dans une perspective initiatique et pédagogique, on pourrait imaginer une autre façon de travailler cette pierre et dire: le maillet tenu dans la main droite c'est vous -symbole de la volonté agissante et de la détermination morale -et le ciseau tenu dans la main gauche c'est moi - symbole de la réceptivité et du discernement. Et c'est en cela que j'ai besoin de vous dans un engagement réciproque, charitable, équitable et empathique, que j’attends tout de vous, liés dans notre devenir, dans une dynamique où nous avons chacun notre rôle et chacun notre responsabilité.
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J'ai demandé la lumière et j'en ai reçu trois pour me guider sur mon chemin:
« Le Livre pour éclairer mon cœur, l'équerre pour ordonner et rectifier mon esprit et le compas pour cerner la sagesse ». Avec le maillet et le ciseau, je mets mon tablier et entame sur ma pierre un travail d'intérieur.
Je cherche dans le Livre et l'écoute des sages, des Maîtres et des Compagnons, je cherche dans la méditation, la prière et la rencontre des Hommes, je cherche dans les symboles les traces d'espérance et les mystères de la vie qu'ont laissé les Hommes. Ainsi je comprends la planche tracée de mon destin et trouve dans le labyrinthe des chemins du monde celui de la sagesse.
Le travail de la pierre est un voyage, intérieur et initiatique, qui me mènera à la porte du Temple, mon chemin vers la Lumière. Alors je frapperai et l'on m'ouvrira.
La pierre brute le maillet et le ciseau sont pour moi les outils de celui qui travail dans un total possible, restant disponible aux autres, et à l'esprit pour qu'il accomplisse son œuvre. A travers nos symboles nous cherchons la lumière du Grand Architecte de l'Univers, qui agit en nous et par nous, tel que nous sommes, des tailleurs de pierre maladroits mais vivant.
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J'ai dit, vénérable Maître.
Le Fr :.M.R. de la RL Les Amis de Saint Jean