Il y a des moments dans l’histoire ou un peuple entier est corrompu. Qui sait, la planète entière est peut-être corruptible. Vers le milieu du siècle passé, deux totalitarismes, fasciste et communiste, se préparaient à régner mille ans.
On dirait qu’il n’y a rien à faire au temps de la bête, il est sage de survivre. Peut-être. Il reste pourtant toujours la liberté que de rares martyrs ont assumée; choisir de leur meilleure foi le vrai, le juste, le bon, au prix de sa vie.
On n’a pas la bravoure de faire comme eux, au moins qu’on honore leur mémoire, que nous apprenions de leur tragédie le bienfondé de l’espoir et du courage au milieu des ténèbres.
Ce qu’on fait, même seul ou peu nombreux, ou rarement, compte. Le bien, le vrai, le beau ne dépendent pas de qui est le plus fort ou nombreux.
Plus modestement, sans forcément mourir pour des idées, agir dans le monde, dans nos limites, selon ce que la Franc-maçonnerie professe sur le vrai, le juste et le bon, n’est pas un sujet politique mais un de courage, de vertu maçonnique.
“Geschwister-Scholl-Platz” Munich RHUMPHREY17 Atlas Obscura 2018
Sophie et Hans Scholl et le mouvement de la Rose Blanche pendant le National-socialisme en Allemagne.
Enfance et jeunesse insouciante
En Allemagne, à la fin des années vingt du siècle dernier, vivait une famille heureuse et sans histoire. Il y avait la mère, le père et cinq enfants :. Inge, Hans, Werner, Elisabeth et Sophie. Le père, Robert Scholl, avait été maire de deux petites villes en Allemagne du Sud, puis expert comptable et conseiller fiscal à la mairie d’Ulm, une plus grande ville qui se trouve à env. 150 km au nord-ouest de Munich. La mère avait été, avant son mariage, Diaconesse de l’église protestante allemande. Chez eux, les enfants Scholl apprenaient les valeurs chrétiennes profondes, à respecter les personnes les plus faibles de la société en particulier et le respect de la vie en général.
En Allemagne, à la fin des années vingt du siècle dernier, vivait une famille heureuse et sans histoire. Il y avait la mère, le père et cinq enfants :. Inge, Hans, Werner, Elisabeth et Sophie. Le père, Robert Scholl, avait été maire de deux petites villes en Allemagne du Sud, puis expert comptable et conseiller fiscal à la mairie d’Ulm, une plus grande ville qui se trouve à env. 150 km au nord-ouest de Munich. La mère avait été, avant son mariage, Diaconesse de l’église protestante allemande. Chez eux, les enfants Scholl apprenaient les valeurs chrétiennes profondes, à respecter les personnes les plus faibles de la société en particulier et le respect de la vie en général.
Belle Bavière ! wellington-rodrigues-579233-unsplash
Leur vision chrétienne de l’existence s’étendait à d’autres aspects de la culture : la littérature, l’art et la musique faisaient partie de leur vie de tous les jours. Sophie avait une vraie disposition pour le dessin et illustrera par la suite quelques livres. Les enfants lisaient Heinrich Heine, Stefan Zweig, Thomas Mann, écrivains interdits par le régime National-socialiste, les classiques allemands mais aussi Saint-Augustin et les philosophes grecs. La famille, très unie, est néanmoins toujours ouverte aux nombreux amis, camarades et voisins.
Ils aimaient beaucoup leur pays, les montagnes, les beaux forets, les fleuves de la Bavière. La patrie était pour eux l’ensemble des hommes et des femmes parlant la même langue et appartenant au même peuple. Jusque-là, on n’avait jamais eu besoin d’en parler. Et tout à coup, ce sentiment naturel devenait un thème important, souvent repris, des discours officiels.
Ils aimaient beaucoup leur pays, les montagnes, les beaux forets, les fleuves de la Bavière. La patrie était pour eux l’ensemble des hommes et des femmes parlant la même langue et appartenant au même peuple. Jusque-là, on n’avait jamais eu besoin d’en parler. Et tout à coup, ce sentiment naturel devenait un thème important, souvent repris, des discours officiels.
« La propagande doit être populaire, de niveau intellectuel ajusté à l'intelligence la plus basse… » M Kampf Hitler(CC BY 2.0) putchgirl 2018 flickr Ils apprenaient qu’Hitler voulait apporter à l’Allemagne la grandeur et le bien-être qui lui manquaient surtout après la défaite de la première guerre mondiale. Il entendait procurer à chacun du pain et du travail, en donnant à tout Allemand l’indépendance, la liberté et le bonheur. Ce programme leur plaisait et ils voulaient consacrer toutes leurs forces à le réaliser.
La politique entrait dans leur vie en 1933, au moment de la « prise du pouvoir » par le parti National-socialiste d’Adolf Hitler. A ce moment, Hans avait 15 ans et Sophie 12. C’est alors qu’ils entendaient parler de « Patrie », de « Camaraderie », de « Communauté populaire » et « d’amour du pays ». Ces notions s’imposaient naturellement à eux et ils écoutaient, avec enthousiasme, ce que l’on disait à l’école et dans la rue.
La politique entrait dans leur vie en 1933, au moment de la « prise du pouvoir » par le parti National-socialiste d’Adolf Hitler. A ce moment, Hans avait 15 ans et Sophie 12. C’est alors qu’ils entendaient parler de « Patrie », de « Camaraderie », de « Communauté populaire » et « d’amour du pays ». Ces notions s’imposaient naturellement à eux et ils écoutaient, avec enthousiasme, ce que l’on disait à l’école et dans la rue.
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