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Aspects laïque, social, politique du Rite Français

8/4/2016

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Le F:. J-Cl N., nous rappelle les valeurs sous-tendues par le Rite français, celles d’un combat républicain laïque et émancipateur contre l’imposition des dogmes et contre le cléricalisme, un combat qui met en avant le libre examen et la liberté de conscience. Le Rite français est le plus sociétal des rites, il s’intéresse à la cité, il ne donne pas de limite à la recherche de la vérité et il autorise les débats sur le politique et la religion.

PhotoBaptème Wolinsky Gyrostat (Wiki, CC-BY-SA 4.0)
Introduction
 

Ce qui définit le Rite français, c'est son système symbolique et rituel, mais aussi son identification historique au GODF et au GOB suite à l'occupation française, héritiers constitutionnels de la première Grande Loge de France au XVIIIe siècle [Bauer p 83]. L'histoire du Rite français se superpose à l'histoire maçonnique française et belge, semée de bruit et de fureur, terriblement marquée par l'histoire politique, sociale et religieuse de ces deux pays.
 
L'évolution de ses rituels en France plus qu'en Belgique est celle d'une dégénérescence graduelle, abandonnant tour à tour ses bases symboliques afin d'accompagner l'immersion de plus en plus profonde des deux Grands Orients dans le combat politique. Au sortir de la deuxième guerre, au sein du GODF, le retour progressif aux soucis des rites et des symboles a permis le développement d'un mouvement initié par Groussier qui s'insère dans une évolution où l'accent est porté sur la laïcité, « l'adogmatisme », la liberté absolue de conscience, fer de lance d'une maçonnerie « moderne » active et engagée dans le combat des idées et des valeurs au cœur du champ social. [Bauer pp120 et sq]

La voie vers la laïcité


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Le Rite Français - Un aperçu historique

3/4/2016

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Le F:. G. K:., brosse ici un aperçu historique du Rite français, avec ses grandes étapes, de ses origines à nos jours et en distinguant les variantes que sont le Rite Groussier, le Rite français moderne, le Rite français moderne rétabli, le Rite français « Tradition » et le Rite français philosophique.
Photo
 
J'ai pris l'option de  faire cette courte introduction concernant les rites pratiqués en FM, puis détailler les différentes formes du Rite Français.

Le mot rite vient de la notion d'arrangement de successions de nombres. Par extension, il s'agit donc dans un premier temps, de l'ordre décidé des étapes d'une cérémonie religieuse. Ce terme a été empruntée vers 1850 par la franc-maçonnerie pour désigner les différents rites ordonnant le déroulement des tenues.

On recense aujourd'hui plus de 100 rites maçonniques, dont la majorité sont des déclinaisons les uns des autres. Ils sont issus sur plusieurs éléments historiques, politiques, polémiques, identitaire et philosophiques.


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Toutes les idées ne se valent pas

3/4/2016

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Notre attachement à la liberté est responsable. Si nous maçons du Rite Français défendons la liberté d’expression, cela ne signifie pas pour autant que toutes les idées se valent et que notre tolérance peut s’accommoder de l’intolérance et de l’anti-humanisme. Tout en respectant le droit de croire librement et autrement, nous rejetons l'indolence relativiste qui capitule, au nom de la pluralité, devant sa responsabilité morale et citoyenne. Les gens en chair et os vivent dans des pays et des cultures ou les valeurs sont compréhensibles et leur choix responsable. Vivant ici et dans notre époque, nous mettons en exergue les hautes valeurs morales maçonniques qui réunissent et nous rejetons les exclusives qui divisent. En apprenant à nous connaître, à nous élever spirituellement et à respecter la diversité de notre Ordre, nous construisons - par notre nature -  la démocratie.
PhotoIlya Repin Quelle Liberté?

 
Nous Francs-Maçons «a-dogmatiques», sommes fermement attachés à la liberté individuelle de croire et de penser, le Rite Français, le plus Andersonien des rites, tout particulièrement; Jamais nous ne manquons de rappeler aux grades symboliques nos principes capitaux : « la TOLÉRANCE MUTUELLE, le RESPECT des AUTRES et de SOI-MÊME, la LIBERTÉ ABSOLUE de CONSCIENCE » Mille fois, nous, les « bleus » saluons « Liberté ! Égalité ! Fraternité !», au risque d’être pris pour la République Française. La Laïcité, coexistence inclusive et mutuellement respectueuse, qui sépare son fonctionnement démocratique de la variété des croyances toutes libres qu’elle accueille, qui se garde d’y intervenir, est au cœur de notre vie en Loge.

Toutes les idées et valeurs que je viens de citer sont consubstantielles au Rite Français; sans elles, avec tout le respect, on n’est pas au R :.F :.. J’observe d’ailleurs les mêmes principes dans les autres rituels de notre Grand Orient  quand j’y assiste.
 
De la dire si souvent, cette notion de liberté sans parti pris c’est élevée au-dessus de tout soupçon, indiscutable et absolue, elle va de soi ; nous avons tendance à considérer naturellement, que rien n’est interdit, en conscience, en opinion, en croyance ou non croyance, que la seule limite est qu’il est interdit d’interdire et que notre devoir est la tolérance absolue.


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